关于主禅的诗词(444首)

121 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

看看,心空骨寒槁木暖,未发髑髅津沥乾。
秋入眼角,春生鼻端。
相呼相唤知音会,为我们前倒刹竿。

122 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

个是何人,气清骨贫。
烟霞面目,丘壑精神。
二仪自然一体,万像况与同尘。
床上全威白额虎,钩头可意赤稍鳞。

123 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

你是何人,缁衣裹身。
静住天无四壁,机回月带重轮。
梦蝶境中閒有趣,露蝉胸次净无尘。
相随化事入廛井,百草头上风烟春。

124 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

貌古而孤,气清而癯。
秋生林壑,月在江湖。
见道之体盈而虚,随世之用有而无。
佛佛祖祖,只个规模。

125 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

静而纯,湛而存。
海日珊瑚树,岩松琥珀根。
家风传父祖,事业付儿孙。
回途妙触了机用,个是百千三昧门。

126 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒林气清,晚浦潮平。
自由之像,相随而名。
孤藤拳脱略,三篾肚膨亨。
闹市谁嫌机用熟,丛林人道饱参生。

127 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

清白传家,湛存授手。
木落风高,水明月昼。
双瞳冷用眉,片舌闲摇口。
宗通也洞水逆流,孝满也曹山颠酒。

128 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒雪覆颠,闲云拥肩。
动随尔后,静住其前。
百草头边老僧句,千华台上古佛禅。
法法出碍,心心密传。
百战之疮兮风雨瘢痒,九野之耕兮泥水领穿。

129 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

体之湛存,潮缩海门。
用之亡痕,春入华根。
光明射珊瑚之魂,波澜派崑崙之源。
影动非幡,声扬度垣。

130 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

静以应繁,冲以待喧。
骐骥之姿,千里之奔。
云梦之量,八九之吞。
斲轮之工兮拟谁授克家之学,抱瓮之朴兮将自灌丈人之园。

131 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

岁寒之容,高岩雪松。
清白之胸,冷月霜钟。
种田博饭,地藏之春农;明镜非台,黄梅之夜舂。
百草头上闲和尚,而今何处不相逢。

132 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

本体无生,诸尘幻成。
白发雪漫顶,青瞳秋在泓。
妙触出碍,机用超情。
珠走不留影,谷虚还应声。
默默坐寒唯自照,天无四壁月三更。

133 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

神定气平,心空智明。
其机静而自应,其用虚而不盈。
寒潭月落,霁夜河横。
绍了亡祖位,借功成佛名。
建立因缘皆尔尔,刹尘世界与众生。

134 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

蛰梭未飞,肌肤不把。
老虎似衰,眼力犹威。
头须霜雪坞,舌颊风雷机。
气爽秋高河汉阔,霁寒夜永斗牛辉。
阴阳爻象,天地范围。
借伴来也,相逢庶几。

135 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

二仪同根,万物一源。
机活静枢之臼,象成玄牝之门。
幽而不昏,湛而若存。
用妙触而出碍,体至虚而无痕。
车辙出门而合度,桃李成蹊而不言。

136 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

枯木之春,蟠桃之辰。
自然时节,不费精神。
啐啄丹山之凤窟,游跃桃华之龙津。
一机历历,三昧尘尘。
眼中之物物中眼,身里出门门里身。

137 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

疏豁性情,谷虚而不盈;舒散胸肤,冰涣而不凝。
恁麽来也,触处相应。

138 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

锦云晚晴,璧月夜明。
妙心无住住,幻事不生生。
天际冥冥雁字没,潮痕滟滟鲸波平。

139 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

静复湛存,潮退珊瑚之根;智随用奔,派发崑崙之源。
光风草木献春像,霁夜鱼龙吞月魂。

140 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

山向岳奔,川趋海吞。
船浮水柔有力,雁没烟冷无痕。
二三四七,传持之句。
百千万亿,变化之门。
招手授手,知恩报恩。

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