关于书传方的诗词(629首)

伟王人之典学，本天纵之多能。
续六艺之绝业，环诸儒而讲明。
璧跗蔚其流芳，琼字焕其腾英。
居蠖濩而储精，炳龟龙而效灵。

笑提虹管试春闱，大手何妨小出奇。
龙种嘶鸣暗万马，鹿麑辟易避孤罴。
京城纸贵争传赋，便驿书来賸寄诗。
老友生平识英物，要看修竹拂云枝。

今日为何日，风雨春寒痴。
吾心方恻恻，门外剥啄谁。
谓我欲见兄，迎面三吁嘻。
出语复梗塞，书担行有期。

老去眼生花，儿方学画鸦。
聊将二十字，要识汝传家。

一艺必有师，尚论襄与夔。
一国必有师，尚论管与伊。
信知师道尊，分与君父夷。
吁嗟文王没，斯文属之谁。

铜炉熟火暖无烟，一盏清灯纸帐边。
迟睡颇如除夜景，新阳方幸好晴天。
诗成水阁梅堪折，信断山城雁不传。
莫待扁舟叙暌隔，归来身作紫微仙。

闻说乘轺美，全□胜赴□。
先声驰岭海，和气入山川。
路束篮舆过，书凭塞雁传。
祝君求荈草，醒我北窗眠。

流俗好仙方学道，至人乐道自成仙。
飞升若也由贪欲，紫府还应用诈权。
尘里笙歌千古梦，洞中星斗几家天。
无心便是归真日，姹女河车总谩传。

大医岩岩石所护，大医无恙石无故。
此时医去石亦隳，我知造物本无迕。
一生老胁不即床，更欲得饱知无方。
禹三过门不及室，仅有一发传之汤。

海上莲花国，初从太守招。
衣传方石偈，舟泊丈亭潮。
渔子应焚簄，鲛人拟献绡。
他时思旧社，无奈寄书遥。

龙颜只肃阅尧章，宝轴神毫赫有光。
八法心传齐帝学，万年奎画与天长。
袭藏肯比唐三杰，墨妙尤卑晋二王。
舜治方隆定于一，区区发问陋梁襄。

陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。

初中文言文咏史传记叙事

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。

高中文言文古文观止纪游写景感悟

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主，责任至重。
凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。

奏疏

中兴诸将收山东，捷书日报清昼同。
河广传闻一苇过，胡危命在破竹中。
祗残邺城不日得，独任朔方无限功。
京师皆骑汗血马，回纥喂肉葡萄宫。

碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。
阆苑有书多附鹤，女床无树不栖鸾。
星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。
若是晓珠明又定，一生长对水晶盘。

写人女子爱情

金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。

初中文言文学习哲理故事

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

天子重英豪，文章教尔曹；
万般皆下品，惟有读书高。
少小须勤学，文章可立身；
满朝朱紫贵，尽是读书人。

子厚，讳宗元。
七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。
曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。
皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南。

古文观止墓志铭哀悼赞颂