关于乾宇的诗词(208首)

61 《东都赋》 两汉·班固

东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。
子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉,计不得以已也。

叙事议论

62 《西京赋》 两汉·张衡

有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

叙事抒情赞扬国家

63 《东京赋》 两汉·张衡

安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宫邻,卒于金虎。
嬴氏搏翼,择肉西邑。
是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

64 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

65 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

66 《观棋大吟》 宋·邵雍

人有精游艺,予尝观弈棋。
筭馀知造化,着外见几微。
好胜心无已,争先意不低。
当人尽宾主,对面如蛮夷。

67 《中秋不见月》 明·解缙

吾闻广寒八万三千修月斧,暗处生明缺处补。
不知七宝何以修合成,孤光洞彻乾坤万万古。
三秋正中夜当午,佳期不拟姮娥误。
酒杯狼籍烛无辉,天上人间隔风雨。

68 《和陈七峰七诗韵》 宋·包恢

乾坤露端倪,宇宙几奇怪。
万化俱万章,一视靡有界。
即此分真文,於外本无待。
所原学如何,岂不信兹在。

69 《缺题》 明·李东阳

海宇熙平日,乾坤梦幻间。
虹流始华渚,龙卧已桥山。
尧荚惊新换,湘筠忆旧斑。
翠华天上去,无路可追攀。
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70 《直中书省》 唐·韦承庆

清切凤皇池,扶疏鸡树枝。
唯应集鸾鹭,何为宿羁雌。
大造乾坤辟,深恩雨露垂。
昆蚑皆含养,驽骀亦驱驰。

71 《望江南/忆江南》 宋·陈朴

中黄宝,须向胆中求。
春帝令行生万物,乾坤膝下与吾俦。
百脉自通流。

施造化,左右火双抽。
浩浩腾腾充宇宙,苦烟袅袅上环楼。
夫妇渐相谋。

72 《导引·吾皇尽孝》 宋·楼钥

吾皇尽孝,宗庙务崇尊。
巨典备弥文。
巍巍东向开基主,七世祔神孙。
追思九闰整乾坤。
环宇慕洪恩。
从今密迩高宗室,千载事如存。

73 《重游临武秀岩》 宋·曾晞颜

琼楼玉宇落荒村,鸡犬无声到洞门。
采凤久藏丹穴羽,青莲倒续华峰根。
笑谈疑有宫商应,剜刻浑无斧凿痕。
莫讶空中能卓立,亭亭一柱拄乾坤。

74 《水调歌头 登紫霄峰》 宋·詹玉

藜杖破晴碧,铁笛叫苍寒。
此中别有天地,初不是人间。
落魄半生诗酒,自在一襟风月,知我者庐山。
抚剑九州隘。

75 《鹊桥仙·悠悠万古》 元·刘因

悠悠万古。
茫茫天宇。
自笑平生豪举。
元龙尽意卧床高,浑占得、乾坤几许。
公家租赋。
私家鸡黍。
学种东皋烟雨。
有时抱膝看青山,却不是

76 《水龙吟 为何相寿》 元·张野

中原几许奇才,乾坤一担都担起。
人人都让,庙堂师表,吾儒元气。
报国丹诚,匡时手段,荐贤心地。
这中间妙理,无人知道,公自有,胸中易。

77 《苏武慢·大道幽深》 元·冯尊师

大道幽深,如何消息,说破鬼神惊骇。
挟藏宇宙,剖判玄元,真乐世间无赛。
灵鹫峰前,宝珠拈出,明显玉般光彩。
照乾坤、上下群生,知者寿同山海。

78 《咏怀》 近代·罗学瓒

龙蛇争大地,豹虎满环瀛。

蹂躏无余隙,巢空草木惊。
安得异人起,拔剑斩妖氛。
倾洋涤宇宙,重建此乾坤。
一同登乐园,万世庆升平!

79 《晦庵亭》 宋·程鸣凤

古来何物支乾坤,除四书外旁无门。
晦翁乘风游混沦,天宇扫净滔云昏。
周程扶起周孔尊,只手闸断狂澜奔。
当时正气横八垠,犹尔不免遭群喧。

80 《峡山古调》 宋·杜曾

滥觞岷山侧,朝宗盖自然。
沸沸出幽窦,滔滔成巨川。
深流疑彻地,远势欲浮天。
万石攒若斗,一流泻如悬。

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