关于乾造的诗词(230首)

61 《醉蓬莱(寿安晚郑丞相)》 宋·赵以夫

正三边月静,万国年丰。
菊多梅小。
吐玉擎香,蔼皇都清晓。
龙驾徐驱,貂冠夹侍,天也和人笑。

62 《水调歌头(十之五)》 宋·夏元鼎

律应黄钟候,天地尚胚浑。
腾腾一气,家园平地一枝春。
下手依时急采,莫放中宫芽溢,害里却生恩。
火候精勤处,加减武和文。

63 《西江月(十之二)》 宋·夏元鼎

面目本来是道,阴阳造化成丹。
骑牛寻犊不知原。
真是三家村汉。
古圣立言设象,后人得象忘言。
且如乾画必三川。
舍此如何烹炼。

64 《水调歌头》 宋·夏元鼎

尽性之道。
愿方为世唾弃,曷能明子贡不传之旨。
荷来诚既切,竟以诞圣于北方壬癸之位,为水调一词以谢,并呈乡人赵抚干季清、周提干达道,幸反求之有余师矣
三三乾妙画,佑圣诞弥辰。

65 《贺新郎(和刘宰潜夫韵)》 宋·夏元鼎

天上神仙路。
问谁能、超凡入圣,平虚交付。
三岛十洲无限景,稳驾鸾舆鹤驭。
更驯伏、木龙金虎。

古诗三百首写景闲适

66 《水调歌头(再和)》 宋·李曾伯

久欲乘槎去,间阔几仙尘。
乾坤炯炯不夜,造化抑何神。
谁道二分无赖,到处一轮都满,天未始私人。
今夕果何夕,非夏亦非春。

婉约咏物寓人抒情

67 《措鱼儿(五羊郡圃筑壮猷堂落成)》 宋·李公昴

绕西园、粉笼千雉,镜池屏石天造。
主人意匠工收拾,华屋落成闻早。
输奂巧。
望缥缈、五云深处移蓬岛。

68 《沁园春》 宋·陈人杰

诗不穷人,人道得诗,胜如得官。
有山川草木,纵横纸上,虫鱼鸟兽,飞动毫端。
水到渠成,风来帆速,廿四中书考不难。
惟诗也,是乾坤清气,造物须慳。

69 《水调歌头(舟过桃源,适逢初度,和欧阳楚翁韵)》 宋·王奕

吾玄终不白,拗出老扬雄。
近日青衿绿发,转盼忽成翁。
缩首F56B天坠地,极力虞渊取日,直欲入冯宫。
迂阔有如此,谁不笑王公。

70 《水调歌头(舟过桃源,适逢初度,和欧阳楚翁韵)》 宋·王奕

吾玄终不白,拗出老扬雄。
近日青衿绿发,转盼忽成翁。
缩首F56B天坠地,极力虞渊取日,直欲入冯宫。
迂阔有如此,谁不笑王公。

71 《望江南》 宋·陈朴

中黄宝,须向胆中求。
春帝令行生万物,乾坤膝下与吾俦。
百脉自通流。
施造化,左右火双抽。
浩浩腾腾充宇宙,苦烟袅袅上环楼。
夫妇渐相谋。

离别感叹时光

72 《望江南》 宋·陈楠

黄中宝,须向胆中求。
春气令人生万物,乾坤膝下与吾俦。
百脉自通流。
施造化,左右火双抽。
浩浩腾腾光宇宙,苦烟烟上霭环楼。
夫妇渐相谋。

73 《望江南》 宋·陈楠

黄中宝,须向胆中求。
春气令人生万物,乾坤膝下与吾俦。
百脉自通流。
施造化,左右火双抽。
浩浩腾腾光宇宙,苦烟烟上霭环楼。
夫妇渐相谋。

74 《宝鼎现(寿贾师宪)》 宋·陈合

神鳌谁断,几千年再,乾坤初造。
算当日、枰棋如许,争一着、吾其衽左。
谈笑顷、又十年生聚,处处豳风葵枣。
江如镜,楚氛余几,猛听甘泉捷报。

75 《石将军战场歌》 明·李梦阳

清风店南逢父老,告我己巳年间事;
店北犹存古战场,遗镞尚带勤王字。
忆昔蒙尘实惨怛,反覆势如风雨至;
紫荆关头昼吹角,杀气军声满幽朔。

登高写景长江咏史怀古

76 《东都赋》 两汉·班固

东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。
子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉,计不得以已也。

叙事议论

77 《西京赋》 两汉·张衡

有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

叙事抒情赞扬国家

78 《东京赋》 两汉·张衡

安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宫邻,卒于金虎。
嬴氏搏翼,择肉西邑。
是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

79 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

80 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

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