关于于乎的诗词(621首)

论书自晋始，盖因其风俗之清而流之于妍。
降而六代，又以其羽尚之笃而溺之于专。
维唐设科，身判书言。
作成自初，欧褚争先，

真宰之出，维天降才。
既玉于成，勋名九垓。
山川出云，时雨必至。
道之将行，公揭魁瑞。

坚冰履霜，诲盗慢藏。
戒隳乎复隍，亡系乎苞桑。
一乎柔以御刚確其信于殊方。
以是谋国，迄于靖康。
则读易之无一得，盖公之所愧，殆非空言以成报章。
尚其监兹，前事不忘。

茶虽以药煎，斯失正味。
字托以笔试，斯失正体。
以先生而比王定国，抑未知其何似。
于赋之尾，与他木异，又莫详其孰是。
要皆知乎识者之议，敬藏以俟。

学以进乎道，不止於决科也。
厌饫优柔，贵精不贵多也。
得失奇偶，固末如之何也。
指端而言，所以勉其切磋也。
三致意于丁宁，式尔心之讹也。
因私淑以儆诸后学，又有以见前辈用心之不颇也。

史本乎公，不厌於复。
重观绍圣以来之记述，初无及于郑雍。
非亲札之具存，虽欲考之而孰从。
如王谊李祉之实迹，遍考史录，

父子而善书，自羲献而始也。
寥寥千载，固已莫之拟也。
至于我朝，有楚国之芈也。
不陨其名，虽未济厥美也。
其读父书，亦非括之比非。
瞠乎望洋，混混犹此水也。

海岳之东西，见于印而验于碑。
观乎此诗，景与物随。
於虖噫嘻，此皆是也，夫岂复有今是而昨非。
江汤汤其不移，山窿窿其不亏。
登兮览兮，予言其如之。

鼎食之珍，义比美芹，致者何人，姓名之已湮。
天笔之存，龙迹纷緼，暗于风尘，拱护之有神。

纳交以道，不殊乎丘图。
观政以人，叹息于求贤。
言情惟真，无事乎胁肩。
此前辈之流风，今不复见者几百年矣。
使览者跫然曰：古道之存，存乎尺笺，盍思乎勉旃。
则如宝真者，亦将预有荣焉。

昔东晋王茂弘诸人，登新亭，望长淮，自谓风景不殊，举目有山河之异。
至今想之，

伟兹帖上奇瑰兮，羌笔力之有神。
走缄{腾去马加糸}之来诏兮，并垂枣而足珍。
从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。
书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。

平子作赋，六一著录。
前乎一千年，既传于草堂之手。
后乎四百载。
仍托以稗官之目。
衡制永述。
修题珂续。

王氏之鬻他帖也，有纸缫其间。
予见其粉墨阑珊，既磨而残。
而考其氏名，辄长忾而永叹。
曰予闻这丛谈，是与忠惠者若是班乎。

山气之微明，湖光之清浚。
轩中之人秀而隐，予固未之论。
独是一篇之题，自是于古无所与逊。
知益知损，予意犹有俪乎孔门国之哂也。

予家有山林集，观宝晋自制之词，每不逮乎平日之文。
岂句律之未工，疑用志之或分。

壶领九华，营是一枝，何异乎持琬琰以易羊皮。
砚之不存，而宝此诗，抑类乎舍鱼兔而守筌蹄。
不我后先，得于斯是，几席江山，庶几见之。

书之神韵虽于心，书之汉度必资于学。
分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。

或真或摹，斯焉取诸，是出于偃月储。
垂胄同仇，于门之鱼，予将比乎邾。

人心大义，不作不奋。
楚汉之间，较者尺寸。
翼翼京邑，九圣所都。
时方多艰，天下之枢。