关于享于的诗词(281首)
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《声无哀乐论》 两汉·嵇康
有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。
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《东京赋》 两汉·张衡
安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宫邻,卒于金虎。
嬴氏搏翼,择肉西邑。
是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。
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《辞吊富沙梨山大王祠》 宋·郑起
梨山之阳兮有庙煌煌,州人祭享兮酾酒椎羊。
王之未死兮守土此方,王之既死兮州人不志。
建山之峭兮建水之长,建杭之粲兮建茗之香。
州人祷福兮王锡吉禅,魂之来歆兮灵旗央央。
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《故僰道廖君画像赞》 宋·黄庭坚
廖君欉遫,卒享五福。
其艰其勤,天畀戬谷。
治生之材,可以治邦。
知子之智,可以使能。
耋老于乡,以福孙曾。
在尔後人,思其艰勤,思其好贤,维衣食之源。
瞻像思孝,勿堕其教。
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