关于亲眼的诗词(658首)

621 《宁退耕岩维石隆湖隐皆尝有德於余图报未能而》 宋·释文珦

吾生素无宠禄愿,自向空林灰百念。
但存心地如砥平,不道人间有崖堑。
皇天幸能念无辜,脱我险难归夷涂。
天定胜人乃其证,纷纷谮舌胡为乎。

622 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

623 《颂十玄谈·演教》 宋·释印肃

鹤树终谈理未玄,口中吐露白如莲。
一花五叶亲分付,只恐众生眼著挛。

624 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

625 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

邈之不真,传之不神。
得而无得,亲而无亲。
体离微彻照之智,本盖载生成之仁。
出一二三之数量,等千百亿之分身。
用弥光也物中之眼,气专柔也主中之宾。

626 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

两眼深秀,双眉下垂。
面目严冷,身心古锥。
云水盘游,寻常梦於行脚;丛林寂默,三十年之住持。

627 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

云水之身,丛林之人。
眉毛长盖眼,鼻孔直欺唇。
等闲西院两声错,急快云门一路亲。
不肯割城还夺璧,相如肝胆抑强秦。

628 《清上人持钵求颂》 宋·释正觉

苕霅溪头柳眼青,食时持钵众香城。
诸邻定怪颠毛白,久客自怜心境清。
重念雪寒亲麈语,无忘水暖走鸥盟。
饱丛林汉深相悉,笋蕨春山次第生。

629 《颂古一百首》 宋·释智愚

拟从险处放身时,那个商量不皱眉,不动毫芒亲到底,眼睛皮绽盖须弥。

630 《文禅人临衰北堂》 宋·释智愚

卷衣东去泪沾巾,兰谷见香二月春。
天地豁空舒笑眼,不知谁是报亲人。

631 《送僧》 宋·释重顯

古路枝分列洲渚,纲兮领兮苦为举。
病眼方开忽送人,落花惊断山禽语。
亲禅客,亲禅客,行复行,独步坤维消此情。

632 《颂古一○一首》 宋·释子淳

带角披毛异类身,寒灰枯木眼中尘。
虽然未曾先师意,争奈临行一著亲。

633 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

莫恋净洁处,净处使人困。
莫恋快活处,快活使人狂。
如水这窄器,随方圆短长。
放下不放下,更请细思量。

634 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

以平报不平,王法本无亲。
临济虽明眼,也是黄龙精。

635 《佛灯珣和尚赞》 宋·释宗杲

天姿出格萧洒,胸次过人惺惺。
临济顶中髓,杨岐眼里睛。
棒头明杀活,喝下显疏亲。
孤鸾无伴侣,师子不同群。
钟山佛教鉴之嫡子,双径山僧之法兄。

636 《李参政转物庵》 宋·释宗杲

若能转物,即同如来。
咄哉瞿昙,诳唬痴獃。
物无自性,我亦非有。
转者为谁,徒劳心手。
知无自性,复是何物。
瞥起情尘,扪空揣骨。
此庵无作,住者何人。
具顶门眼,试辨疏亲。

637 《送德富藏主之衡》 宋·释祖钦

集云云外小睡虎,毛色金斑威百步。
顶门正眼烁乾坤,等闲亦或生风雨。
拂晓出门去何处,衡阳城中访亲故。
访之早晚即归来,震雷一喝了此句。

638 《辛巳自寿》 宋·舒岳祥

六十三翁自荷天,乱余骨肉几家全。
不材幸度龙蛇岁,多病休催犬马年。
我老思亲空有恨,人生不饮更堪怜。
差池九子森童冠,屡舞交酬且眼前。

639 《正仲次帅初前韵见示数日相访再次韵酬之》 宋·舒岳祥

绝怜幽谷此相亲,屋角来禽作小春。
梅笑故知情熟客,犬锓不是眼生人。
青灯知子别来意,乌几扶吾病后身。
莫怪柴门长日掩,俗交正复厌频频。

640 《逍遥咏》 宋·宋太宗

世界诸方圣,如同在眼前。
其於通要妙,便见理深玄。
法教穷难尽,周知本自然。
信诚含万象,秘隐口亲宣。

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