关于人位的诗词(879首)

841 《偈颂十四首》 宋·释印肃

大家同受用此且富贵,不妨普庵一穴真风水。
乾坤巽,本无位。
二十四向绝遮栏,非舌头人云心地。
也无贱,也无贵,

842 《偈颂十四首》 宋·释印肃

实相无空无不空,将不空执尚违宗。
一多无位谁分别,万象森罗一镜中。
庵本无庵开不开,灵知自性即如来。
寻源穷处烟霞伴,南岭风光近日回。

843 《颂十玄谈》 宋·释印肃

转转,两头不著中心选。
无位真人是阿谁,佛祖鼻孔穿成串。

844 《金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四》 宋·释印肃

皆为七宝聚,布施心所住。
人天小果因,争得入佛位。

845 《金刚随机无尽颂·标经题目》 宋·释印肃

般若真微妙,无相为宗要。
无住元为体,十方皆昭耀。
研穷理趣长,堆卷积山冈。
言言不及,一口吸西江。

846 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

阴阳爻象此为宗,杀活机头看变通。
玉女退身功后位,木人引步异中同。
一尘不受能虚廓,万像无遗却混融。
借得因缘成现用,玲珑八面尽家风。

847 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

九重尊贵位中人,灿灿星图拱北辰。
活计四时调玉烛,家风万世运金轮。
区分群象布淳化,囊括二仪怀至仁。
算数不能穷寿量,南山苍翠镇长春。

848 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

尊贵位中尊贵身,绵绵不断转金轮。
刹尘寿量无穷已,个是乾坤旧主人。

849 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

玉线金针相续难,劫壶空处妙投关。
香林烟暖风排雪,月窟冰寒影转山。
里许借功方得活,那时退位不知闲。
宗家密密绵绵事,布施多人莫要悭。

850 《别环首座》 宋·释正觉

雪立空庭畴堕宾,丹山握手履芳尘。
石人破晓初移位,玉女羞明却转身。
去意江湖频挂梦,回头棠棣一成春。
丛林衰色待膏沃,侧耳风霆起蛰鳞。

851 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·文殊师利菩》 宋·释正觉

曼殊大士振真风,智洗无明去夙蒙。
眼翳才消华自灭,灵光独照妄还鎔。
木人步转初归位,玉女机回却借功。
纲领提持看手段,门门变态是神通。

852 《雪窦宗长老兹写师像以授天童知事壁龛而挂之》 宋·释正觉

妙藏绝邻,毕竟无身也清虚之理真。
幽灵独神,须臾返色也自照之智亲。
云寒有雪意,天远连秋津。
缘起佛种,觉生幻尘。

853 《别觉知藏》 宋·释正觉

一从豆颗爆寒灰,头角峥嵘顶目开。
碧玉盘中珠宛转,瑠璃殿上月徘徊。
木人顾影当明去,石女披云半夜来。
偏正功圆须转位,入廛垂手类难该。

854 《门里出身》 宋·释正觉

无位真人赤肉团,大千沙界著毛端。
明明不借他家事,用处全功只个般。

855 《送善暹首座》 宋·释重顯

名之基,实之蒂,深兮固兮宛相继。
古之名也在希声,今之实也同浮瞖。

856 《送胜因长老》 宋·释重顯

黄梅散席三百载,续焰联芳事空在。
宗兮派兮生异端,花兮叶兮太烦碎。
韶阳间出多慷慨,权要雄雄曾绝待。
曲木据位知几何,利刀翦却令人爱。

857 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

法身报身化身,咄哉魍魉妖精。
三眼国中逢著,笑艾无位真人。

858 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

今朝又是五月五,大鬼拍手小鬼舞。
蓦然撞著桃符神,两手椎胸叫冤苦。
艾人云,休叫苦,只有一处堪回互。
回互不回互,回而更相涉,不尔依位住。

859 《正仲次韵谢证明亦翁之作此意佳甚不次韵为报》 宋·舒岳祥

人言乍见易得好,以我观君久更佳。
古来善友晏平仲,顾沮孔子胡为哉。
不如寒拾两相遇,抚掌吃吃笑口开。
虽然是中有机事,笑人恶念自堕邪。

860 《逍遥咏》 宋·宋太宗

时人不识理深玄,细意精修被业牵。
幻化杳冥随物性,虚无岂是乱相迁。
龙飞入位真堪仰,虎伏休闲有自然。
洞里烟霞何缥缈,神仙景致没休年

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