关于人舍地的诗词(634首)

路转溪隅草色苍，烟霏云屋带渔乡。
难头叶老陂塘暗，狗脊花繁篱落香。
景物向人须品藻，太平无地不耕桑。
何时秋入丰年社，持蟹来听压酒床。

粒粟悬悬左角钟，几年镇压梵王宫。
要知八万四千所，元在寻常一念中。
佛现紫金归胜地，僧夸乌石坠虚空。
毫光起处无人见，明月堂前玉几东。

白莲塘下成新滟，绿柳堤边散密阴。
精舍拂云松柏缭，死生何地不娱心。

潇洒人间世，柴门夹两槐。
诗僧恰方去，俗客不曾来。
翠合苔初长，红娇杏半开。
南边许多地，腊月竹须栽。

得閒谁更傍人门，且喜深居少送迎。
杨柳春风垂地影，芭蕉夜雨隔窗声。
病宽束带围应减，愁搅枯肠睡苦轻。
明日公庭有官事，又须持板候鸡鸣。

遍历清华地，星辰纪未周。
雄文藏凤阁，直笔著螭头。
闻望高簪绂，论思动冕旒。
从班无跬步，底事却回辀。

四山翛翛风日暖，白发看花惜春晚。
当时衰草牧羊坡，今日池台红雾满。
最邻幽篁手所植，儿戏成业亦千本。
旧游聚散万事拙，客梦悲欢百年短。

得得来幽寺，山灵为洒尘。
谈禅饶释子，觅句让诗人。
好癖疑惊俗，机忘始见真。
平生丘壑志，舍此更何亲。

开径东湖上，千岩镜裹看。
与君频邂逅，此地久盘桓。
柳影含云幕，桃花生幕寒。
婆娑弄翰墨，清兴寄毫端。

山水寻吴越，搜奇事转新。
松风知近寺，樯燕语留人。
雨过闲田地，云饶落日春。
登临独无语，泉石自相亲。

忤世无如我，知音独有君。
时陪文字饮，议殄犬羊群，未脱云间戍，先修地下文。
天心终吝此，不复更从军。

丈人国地龟，千古秘清庙。
侧闻扈圣初，彤庭献喜兆。
从此氛雾开，屡锡休瑞报。
珪璋厌纷华，江湖乐丰好。

仲氏昔尝司宥密，长公元已转洪钧。
紫微岂久承流地，黄合终须报主身。

君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。

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褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。

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晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。

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子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
《论语·子罕》上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。
太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。

山水哲学

凡读我诗者，心中须护净。
悭贪继日廉，谄曲登时正。
驱遣除恶业，归依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

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永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

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