关于人觉的诗词(59首)

41 《和王觉民简褒山因上人枣岭魏欣然二首》 宋·王之道

七行才业在,宁久困无津。
秋到抟风翼,春回纵壑鳞。
褒山方竞秀,枣岭益争新。
珍重二三子,诗骚追古人。

42 《和王觉民简褒山因上人枣岭魏欣然二首》 宋·王之道

君来逾半月,未果一尊同。
湖水寒应碧,山梨雨自红。
何时过北牖,今日转西风。
相去无他地,孤城杖屨中。

43 《送觉上人还霅》 宋·强至

卞山风月古,秀发在诗人。
之子含清骨,禅师托后身。
千篇取箧藁,一梦绕乡苹。
知己大丞相,无劳揖缙绅。

44 《送觉新上人还越》 宋·周弼

古越多精蓝,名僧递相接。
青林瓶盂聚,丹壑楼观叠。
今乘秋涛便,莫待寒雨涉。
何处闻鸣蛩,虚廊扫黄叶。

45 《赠天池寺觉翁圆上人》 宋·董嗣杲

单起浯溪寺,禅栖主簿峰。
收诗入顽石,礼塔趁昏钟。
好古心何癖,观空语更慵。
觉翁才觉处,明月出孤松。

46 《梦人诵诗觉省数句足成一首》 宋·陈傅良

三人共一被,寒夜争抽牵。
一人耻不让,起坐迟朝暄。
明朝复雨雪,忍岂无春妍。
四时各天运,二人正鼾眠。

47 《过圆觉院简照上人》 宋·晁公溯

一洗糟粕地,再闻钟梵音。
前身老东院,具体小西林。
自昔知味少,于今无巷深。
是中有妙理,直下试叅寻。

48 《日本觉心禅人远来炷香请益注诗迅笔赠之》 宋·释慧开

心即是佛即是心,心佛元同亘古今。
觉悟古今心是佛,不须向外别追寻。

49 《送日本国觉阿金庆二禅人游天台》 宋·释慧远

佛子亲从日本来,人天随步叹奇哉。
一机拶出金牛舞,千圣当头正眼开。

50 《送日本国觉阿金庆二禅人游天台》 宋·释慧远

杀人放火大慈悲,禅教俱非道莫齐。
平地一声师子吼,释迦弥勒竖降旗。

51 《送日本国觉阿金庆二禅人游天台》 宋·释慧远

佛子飞帆过海来,好携瓶锡上天台。
国师尚有灵踪在,宝塔巍然正面开。

52 《送日本国觉阿金庆二禅人游天台》 宋·释慧远

达磨西来教外宗,了无言说立全功。
单传直指通身眼,谁信从前彻骨穷。

53 《送觉上人归隆兴》 宋·释心月

八十四人善知识,亮公把手不同归。
知君家住西江上,休听滩声说是非。

54 《送觉禅人》 宋·释正觉

明月堂虚客不留,衡湘秀处赋清游。
回途复妙无遗影,天水从来一样秋。

55 《送觉上人》 宋·释子淳

异类潜行未光前,昂藏头角耸摩天。
回途莫衬寒岸草,耕破威音那畔田。

56 《觉初上人》 宋·释祖钦

灵觉之初,廓然太虚。
巘云平岳顶,海月照珊瑚。
描不如,画不如,咏不如,一段灵光今古无。
元是兜率桥头,三生藏里夜明珠。

57 《元觉上人》 宋·释祖钦

妙觉明净,元无所觉。
如鄱阳尖服务业波不作。
亦若匡庐,云平月壑。
笠顶西风闲去来,拄杖头边空索索,打碎灵龟壳。

58 《变觉院登上人房老梅擅名滋久昔四灵与其先师》 宋·薛嵎

年年心与雪霜期,一点寒生古树枝。
昨夜故休相问信,隔窗无月坐移时。

59 《变觉院登上人房老梅擅名滋久昔四灵与其先师》 宋·薛嵎

四灵殁后谁知已,惟有清香满旧枝。
头白山僧犹爱客,为曾亲见老师时。

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