关于人设的诗词(659首)

561 《川拨棹·这修行诀》 元·王哲

这修行诀。
便安排得有次节。
把清静天机,今朝分明漏泄。
使人人,玉花结。
从头一一稳铺设。
向五更里看摆拽。
将此脱壳神仙,玲珑玎铛做绝。
害风儿,怎生说。

562 《满庭芳 劝化》 元·马钰

人皆好色,妻常设计。
巧笑语言诈伪。
日日梳妆,图要见他*喜。
时时耳边低呃,紧唆人、争财竞气。

563 《战掉丑奴儿》 元·马钰

茶来酒去人情事,匪道根由。
惟献惟酬。
酒去无茶回奉休。
便为雠。
怜贫设粥非求报,建德如偷。
更好真修。
定是将来看十洲。
步云游。

564 《战掉丑奴儿》 元·马钰

三冬设粥当周急,饥者堪怜。
美事堪传。
他处人闻此善缘亦如然。
济贫拔苦慈悲福,功德无边。
胜*沉笺。
定是将来得上天。
做神仙。

565 《战掉丑奴儿》 元·马钰

慈悲道友怜贫乏,设粥三冬。
总获真功。
更启虔诚有始终。
遂年供。
惠而不费人闻得,但愿家丰。
肯济贫穷。
管取将来不落空。
赴仙宫。

566 《战掉丑奴儿》 元·马钰

千门万户人听劝,好结良因。
恤念饥人。
共设三冬粥济贫。
福弥臻。
一抄半撮慈悲米,功行非轻。
远胜看经。
恻隐之心达玉京。
注仙名。

567 《战掉丑奴儿》 元·马钰

风刀雪箭三冬苦,当恤贫儿。
身上无衣。
口里无餐常抱饥。
忒孤ω。
人人正好修功德,当起慈悲。
拯溺扶危。
设粥都来百日期。
立仙梯。

568 《浪淘沙·访道与参师》 元·侯善渊

访道与参师。
设誓投词。
慎终如始谨修持。
退己进人常忍辱,诸事宽慈。
该破上仙机。
守正无疑。
持行元始玉清微。
慧日当空凭谁照,星眼芝

569 《游西溪秋雪庵看芦花用倦知庸庵闲止唱酬韵》 近代·陈三立

溪光荡入万峰晴,十二桥衔打桨声。
到倚高楼花满眼,白波翻海接霄明。
旁淤洲渚鸦巢照,裂幅云霞雁字横。
冷抱孤芳荐杯酒,有灵词客鉴余情。
(庵中设浙东西词人木主)

570 《除日祭诗》 近代·陈三立

奎蹄缘蠕蠕,不避燖沃灭。
棘丛飞翻翻,不戒网罟设。
寰壤着大群,颠挤得跛躄。
指数白马岁,灾变固已烈。

571 《庸庵尚书至自沪三月八日携犹子子式命汽车招》 近代·陈三立

客久看遍门前山,兀倚湖光壁挂杖。
花时台馆颇照眼,亦依蜂蝶媚寻丈。
尚书禊约竟临存,张饮联吟付双桨。
发兴携为玲珑游,魂迎草树初旭朗。

572 《憎吏行》 宋·陈藻

人逢胥吏面,唾欲捣其胸。
伤哉彼何罪,造化生蛇虫。
田宅世无有,妻孥腹屡空。
人家词讼起,踊跃时命通。

573 《黄孝恭失官多作歌诗极于哀丽》 宋·宋庠

秃瓮无版出无轩,清藻千章愬旧冤。
可惜骚人能设问,皇天终不答根源。

574 《兵器》 宋·陶弼

五代乏真主,奸雄纷僭伪。
横磨阔刀剑,白弱相篡弑。
我宋有神宜,潜德动天意。
故天意若曰,往为我之嗣。

575 《司马错城》 宋·陶弼

北设长城陷敌尘,更来劳力武陵民。
我疑洞里栽桃者,便是当时筑版人。

576 《送张安抚》 宋·项安世

蓬莱太守厌期会,归结琳宫香火缘。
路旁送者谁最切,之子佩衿青可怜。
子兮请自曩时说,芹馆就荒三十年。
迩来穷悴更堪说,舍下鞠草厨无烟。

577 《又次韵杨秘书送行》 宋·项安世

设矩陈绳劝蹈中,雕龙炙輠戒多穷。
有谁心肯明斯语,无限人知敬此翁。
信有德隅当并进,可能性地独幽通。
相分便作相逢计,此事它时验庳崇。

578 《题张道寒绿轩》 宋·项安世

君家雪窗小溪曲,溪绿窗寒当家足。
如何抛却老师兄,别向天随参杞菊。
杞经言暖不言寒,菊谱闻黄未闻绿。
君从何许得此奇,定是雪窗三十六。

579 《再次前韵留黄县尉二首》 宋·项安世

天教槐辅抚藩州,人道梅仙百不愁。
倚阁才情翻作苦,留连诗卷不成酬。
我方设棘蒐芹水,渠自张蒲去荻洲。
二十四泷高浪里,卧敲船板醉吟休。

580 《昌州寄永川赵尉》 宋·项安世

此州大如斗,此县安得壮。
官有少府君,斯须一军张。
此君少年日,弄笔戏天匠。
能令枯树荣,解使涸泽涨。

* 关于人设的诗词 描写人设的诗词 带有人设的诗词 包含人设的古诗词(659首)