关于仁性的诗词(199首)

121 《嗣深尚书弟晬日》 宋·黄庭坚

骨秀已知骐骥子,性仁端是凤凰雏。
不腾渥水称神俊,应出岐山作瑞符。
渐指家人知姓字,试看屏上识之无。
乃翁断狱多阴德,迳往高门待汝车。

122 《神宗皇帝挽词五首》 宋·司马光

决事神明速,任人金石坚。
天机先兆腾,圣度蕴渊泉。
仁义生知性,恩威独化权。
乾坤无毁息,长与大名传。

123 《兴宗南园草盛不翦仆过而爱这诗以赠》 宋·司马光

群家在何许,远与南城邻。
画马不甚繁,门前无俗尘。
有园废鉏治,绕舍皆荆榛。
入夏益滋蔓,鬖鬖高没人。

124 《奉和邻几六月七日文德殿观文武百官等上尊号》 宋·司马光

舜禹曾何与,羲农实强名。
含灵徒叶赞,造物始无情。
阊阖非烟澹,觚棱晓气清。
葳蕤大衢隘,殷辚外朝盈。

125 《永昭陵挽词三首》 宋·欧阳修

与子虽天意,知人昔帝难。
一言谋早定,九鼎势先安。
大舜仁由性,成汤治以宽。
孤臣恩未报,清血但丸澜。

126 《赠学者》 宋·欧阳修

人禀天地气,乃物中最灵。
性虽有五常,不学无由明。
轮曲揉而就,木直在中绳。
坚金砺所利,玉琢器乃成。

127 《南獠》 宋·欧阳修

洪宋区夏广,恢张际四维。
狂孽久不耸,民物含春熙。
耆稚适所尚,游泳光华时。
遽然摄提岁,南獠掠边陲。

128 《赠常熟贺公叔隐士》 宋·周邦彦

怀珠崖不枯,韫玉山有辉。
隐翳不言德,人自知神奇。
公步季贞后,不为世纲縻。
浮沉里闾间,身晦道同违。

129 《和运使陈学士游灵隐寺寓怀》 宋·林逋

山壑气相合,旦暮生秋阴。
松门韵虚籁,铮若鸣瑶琴。
举目群状动,倾耳百虑沉。
按部既优游,时此振衣襟。

130 《导引·三弄晓》 宋·无名氏

三弄晓、云黯天低。
攀六引、转悲凄。
俭慈孝哲锺天性,深仁厚泽遍群黎。
东西南北傒商霓。
功甫就、别宸闺。
臣民千古恨,几时羽卫带潮归。

131 《次韵和长吉上人淮甸相遇》 宋·梅尧臣

淮上一相遇,忆在京都时。
虽惊岁月换,未改松桂姿。
童侍两三人,瓶锡相与随。
自言东越来,箧中多好诗。

132 《读司马季主传赠何山人》 宋·梅尧臣

长安新雨後,九陌少行人。
同舆有宋贾,游市怀隐沦。
日闻古贤哲,必与医卜邻。
来过季主室,再拜语逡巡。

133 《陪淮南转运魏兵部游濠上庄生台》 宋·梅尧臣

周当战国时,何为守静正。
干戈既日寻,仁义固不竞。
天下皆跖徒,宁知圣为圣。
是将万物齐,不顾千金聘。

134 《题龙眠十八尊者》 宋·刘克庄

尝闻天台境,肉身往无从。
仁夫示此图,恍惚游其中。
应真一一若旧识,或踞怪石临飞淙。
山鬼投牒何敬恭,天女问法尤丰茸。

135 《闲居即事》 宋·刘克庄

性偶安林薮,元非慕独清。
米从仁祖乞,粟是伯夷耕。
废井通邻汲,深墙隔市声。
却因虚澹极,亦自觉身轻。

136 《上聱隅先生》 宋·王令

夫子儒门杰,心诚行亦醇。
玉金精粹美,椒桂性芬辛。
一入随邦计,咸期利国宾。
生民待儒效,天意属人伦。

137 《陆务观读道书名其斋曰玉笈》 宋·曾几

自生民以来,未有夫子盛。
六经更百代,略不睹疵病。
瞿聃书角立,亦各谈性命。
空门甚宏放,果报骇观听。

138 《秋居览景因感所事》 宋·文同

閒居闭穷巷,拙者诚所宜。
掩书坐前楹,默与天理期。
是时新雨收,物物含秋姿。
疏檐正残日,曲几方凉颸。

139 《送提刑司勋》 宋·文同

同昔分符守兴元,公始仗节来武信。
因而出入在门下,未有三日不亲近。
台移希疏狱谳少,凛凛清风满墙仞。
乘闲每许陪后乘,好寺名园遍游尽。

140 《冤妇行》 宋·文同

婉婉西邻女,韶颜艳朝霞。
淑性自天与,少小传令嘉。
孝爱亲党重,巧慧闾里夸。
其母最娇怜,看若眼下花。

* 关于仁性的诗词 描写仁性的诗词 带有仁性的诗词 包含仁性的古诗词(199首)