关于从性的诗词(635首)

521 《满庭芳 藏头 拆起力字》 元·王哲

莫驱驰,公全道,来真性明光。
谁知得,便是水中霜。
应相从相见,人悟,物物俱忘。
中有,华耀处,怎奈被云藏。

522 《啄木儿·自行自行》 元·王哲

自行自行。
见性不用命。
自惺自惺。
黑飚先捉定。

523 《啄木儿·自坐自坐》 元·王哲

自坐自坐。
木上见真火。
自哿自哿。
从前没灾祸。

524 《御街行·玉芝一味通贤圣》 元·王哲

玉芝一味通贤圣。
这药治、真灵性。
虚空臼内稳铺排,金刚杵、*成精莹。
摩诃般若蜜多和,练熟后、搓为铤。

525 《调笑令·调笑》 元·王哲

调笑。
说玄妙。
姹女婴儿舞跳。
青龙白虎摇交叫。

526 《书夜乐 钟公云,镜能照他人,不能照自》 元·王哲

百练青铜圆又小。
平平正吐灵耀。
向人前、相对相观,别辨容颜分晓。
好丑*妍并老少。

527 《瑶台月 其中疑有脱误》 元·王哲

修行便要寻捷径。
心中长是清净。
搜摧妙理,认取元初瞻听。
四象内、只用澄鲜,湛湛源流端正。

528 《苏幕遮 寄与谭哥唐哥》 元·王哲

训人人,休碌碌。
□□搜寻,密妙长修福。
慧慧明灯参性烛。
谨谨营躯,食食牟平禄。
拜风风,为叔叔。
两两侄贤,莫恋余相逐。
切切依从新格曲。
了了唐琳,达达真谭玉。

529 《双雁儿 自述》 元·王哲

意马心猿休放劣。
害风姓、王名*。
一从心破做颠厥。
恐怕消、些旧业。
真性真灵有何说。
恰似晓风残月。
杨柳崖头是清彻。
我咱瓷情攀折。

530 《小重山 喻牛子》 元·王哲

堪叹犊儿不唤牛。
性如湍水急,碧波流。
只知甘乳做膏油。
长随母,摆尾囗摇头。
渐渐骋无休。
奔驰山谷路,入溪沟。
未从缰绊恣因由。
贪香草。
怎晓虎狼忧。

531 《西江月 四物》 元·王哲

堪叹琴棋书画,虚中悦目怡情。
内将灵物愈相轻。
怎了从来性命。
独我摇头不管,有缘淘出无名。
长衙和上证圆成。
空外灵光隐映。

532 《小重山 述梦》 元·王哲

梦见街前一只牛。
偏能行得稳,性温柔。
绳来牵拽便回头。
高峰上,卧月最风流。
随我任遨游。
调和真逸乐,没忧愁。
浑身白彻正堪留。
超灵岸,相从入瀛洲。

533 《苏幕遮 赠马公》 元·马钰

好云游,是马钰。
幸遇华宗,一视如亲族。
拜礼从今为骨肉。
仰荷恩怜,终日闲相逐。
告吾兄,听我嘱。
莫虑儿孙,自有儿孙禄。
愿早灰心明性烛。
占取清闲,修取将来福。

534 《满庭芳 破迷》 元·马钰

名成利遂,男婚女娉。
不觉容衰霜鬓。
转使**,岂想大限将近。
小鬼傍观失笑,且从他、残喘胡骋。

535 《清心镜 勉门人》 元·马钰

休虚诞。
休虚诞。
不可倚而不倚,道中相玩。
全性命、不比寻常,下的端了干。
出家儿,呈手段。
把从前爱底,顿然猛拚。
发一志、决烈修持,与神仙作伴。

536 《满庭芳 继重阳韵 藏头 折起方字》 元·马钰

谢王公,令身脱,田耕出祥光。
然省悟,汞内结铅霜。
识尘缘恩爱,须当、念断情忘。
猿退,乎者也,从此便潜藏。

537 《满庭芳 谢咸阳王法师》 元·马钰

山侗入道,远离巢窝。
专心一志如何。
决要烟消火灭,保养冲和。
谁知因而借宿,稍相违、便起风波。

538 《无调名 继重阳韵》 元·马钰

重阳仙,设芋栗。
赠我夫妻莫前失。
要知命。
要知性。
从此超凡要入圣。
妙玄知。
妙玄知。
身中子午倒颠时。
水乡无漏金丹结,自然云步赴瑶

539 《虞美人 遇真人(原无调名,兹据律补)》 元·马钰

重阳师父谈炉灶。
全在心田了。
山侗亦认本来真。
性停命住,永永是吾神。
从今内外成颠倒。
渐渐通明道。
故将诗曲劝多人。
猜得春花秋月好

540 《满庭芳 赠权知微》 元·马钰

因何绝利,为甚忘名。
曾观五岳真形。
玉性如珠似印,灿烂光明。
从斯假躯识破,便灰心、更不劳生。

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