关于从颂的诗词(550首)

281 《学无学颂一十五首》 宋·释印肃

病在已而过在师,脱师离已闷胡芦。
从前学解皆忘却,撞头磕脑愈心粗。

282 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

摩尼无价汝当收,金玉浮财誓莫求。
戴角披毛从此入,百千万劫作驴牛。

283 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

唯只一真心,三缘坐断谁升沉。
遂成十法界,六道轮回自障碍。
不见一法即如来,方得名为观自在。
见怪不怪,其怪自坏。
灵从何来,圣亦何在。
拄杖敲时灶堕摧,一片虚明绝中外。

284 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

来问此经低声,大千卷自尘中出,三世佛从口里生。
天得一以清,地得一以宁,宁无依兮谷不盈。
摩诃般若波罗密,落日渔樵歌太平。

285 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

喫粥了,洗钵去,法尔圆成正规矩。
可怜叶氏怕真龙,却怪谢郎欺猛虎。
本常路,真实语,这僧且问如何悟。
从来鼻孔大头垂,不用安排兮自著处所。

286 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

曾到家山里许看,星河濯月霁天寒。
个时失却娘生口,始信从来鼻孔宽。

287 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

爱结成身,想澄成界,从此漂流生死海。
照彻灵源湛不浑,方知幻泡同无碍。
六门气秋,四大缘坏,了了一真常自在。
明月混融兮雪芦眼迷,清风相送兮夜船归快。

288 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

雨从何来,不离问处。
森罗大千,出乎方寸。
照中之虚,静中之动,衲僧分上常相共。
寒露濡松夜气清,皋禽惊起月巢梦。

289 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

笊篱木杓,钱贯井索。
受用见成,家风廓落。
生涯放得信缘看,佛法更於何处著。
不用安排只麽从,自然心地常安乐。

290 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

291 《颂古一百则》 宋·释正觉

廓然无圣,来机径挺。
得非犯鼻而挥斤,失不回头而堕甑。
寥寥冷坐少林,默默全提正令。
秋清月转霜轮,河淡斗垂衣柄。
绳绳衣钵付儿孙,从此人天成药病。

292 《颂古一百则》 宋·释正觉

摇头摆尾赤梢鳞,彻底无依解转身。
截断舌头饶有术,拽回鼻孔妙通神。
夜明帘外兮风月如昼,枯木岩前兮花卉长春。
无舌人,无舌人,正令全提一句亲。
独步环中明了了,任从天下乐欣欣。

293 《颂古一百则》 宋·释正觉

缀缀功过,胶胶因果。
镜外狂奔演若多,杖头击著破灶堕。
灶堕破,来相贺,却道从前辜负我。

294 《颂古一百则》 宋·释正觉

卸却臭皮袋,拈转赤肉团。
当头鼻孔正,直下髑髅乾。
老医不见从来癖,少子相看向近难。
野水瘦时秋潦退。
白云断处旧山寒。
绝剿绝,莫顢頇。
转尽无功伊就位,孤标不与汝同盘。

295 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

云从龙,风从虎。
雪峰辊毬,禾山打鼓。
意不立玄,机不停午。
恰恰相当用不穷,道吾觑破乐神舞。

296 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

五月半,农忙乱,插田心是秋成饭。
却道禾熟不临场,只麽任从风雨烂。
禅和子,一身了。
一身两眼对两眼,个中丝发初无间。
老狐涎尽复何疑,再坐盘中弓落盏。

297 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

只解恁麽去,沙禽夜宿沧洲树。
不解恁麽来,石笋穿开古路苔。
莫道鲲鲸无羽翼,今日亲从鸟道回。

298 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

不是男,不是女。
不是神,不是鬼。
不是佛,不是物。
只知白云无心,谁辨青山在目。
夜明识取断蛇珠,潭寒退下苍龙骨。
等闲掣断紫丝絛,天上人间收不得。
收不得,底事从来没窠窟。

299 《符十五郎求颂》 宋·释正觉

尘劳排遣廓而明,灵照心空合未萌。
妙尽源穷成本得,从来等佛与众生。

300 《灵上人丐盐求颂》 宋·释正觉

熬炼渠经几度难,炎炎炉鞴里头看。
可中皓色从来莹,直下沧溟吸得乾。
力展家风排淡薄,妙将滋味破辛酸。
道人意满期归也,雪拥茅檐不觉寒。

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