关于仙宗的诗词(440首)

衮衮诸公，嗟独冷、先生宦薄。
夸甲第、纷纷梁肉，谩甘寥寞。
道出羲皇知有用，才过屈宋人谁若。
剩得钱、沽酒两忘形，更酬酢。

知章骑马似乘船。
落井眼花圆。
汝阳三斗朝天去，左丞相、鲸吸长川。
潇酒宗之，皎如玉树，举盏望青天。

太行有盘谷，隐者所翱翔，丈夫行世，磊磊落落信行藏。
遇则声名利泽，不遇采山钓水，何似两俱忘。
谁解盘中趣，与酒为歌章。
问何如，盘之乐，乐无央。

耿耿银潢净，窗月莹如冰。
朱丝一扣，万籁不起冷光凝。
千古遗音犹在，一洗淫哇郑衙，北里与南陵。
孰识兴亡事，哀乐不同情。

庐阜诸峰，炉峰绝胜，草堂介焉。
敞明窗净室，素屏虚榻，要仰观山色。
俯听流泉。
中有池台，旁多竹卉，夹涧杉松高刺。

银潢流派，嫦娥出世。
正是麦秋天气。
荧煌一点寿星明，又恰向、今宵呈瑞。
佳儿龙跳，荣封迩止。
试问遐龄知几。
从今旋数一千年，待足了、依前数起。

世事今如许。
祗先生、寿身寿国，尚堪撑拄。
一脉宽仁忠厚意，留到如今可数。
问谁是、擎天一柱。

正星杓首舍，月律开祥，嗣兴芳序。
梦协长庚，诞清朝仪羽。
运继姬周，庆流嵩岳，认再生申甫。
职尹京华，功宣国计，声猷兼著。

玄真子隐居江湖，自号烟波钓徒。
肃宗赐之奴曰渔童，婢曰樵青。
人问其故。
曰：渔童使捧钓收纶，芦中鼓枻；樵青使苏兰薪桂，竹里煎茶。

春天写景抒怀孤寂

岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。

写山抒怀壮志失意组诗

东都主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也。
子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭、襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎？夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位，由数期而创万代，盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉当此之时，功有横而当天，讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说，萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉，计不得以已也。

叙事议论

汉之西都，在于雍州，实曰长安。
左据函谷、二崤之阻，表以太华、终南之山。
右界褒斜、陇首之险，带以洪河、泾、渭之川。
众流之隈，汧涌其西。

叙事议论

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主，责任至重。
凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。

奏疏

太上曰：祸福无门，唯人自召。
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。

宗教劝善

鲁灵光殿者，盖景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下国，好治宫室，遂因鲁僖基兆而营焉。
遭汉中微，盗贼奔突，自西京未央、建章之殿皆见隳坏，而灵光岿然独存。
意者岂非神明依凭支持，以保汉室者也。

叙事建筑赞美

述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五？於太甲。
虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。
故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。

述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五?於太甲。
虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。
故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。

智慧男儿，速悟尘劳，勿将性疲。
但此身彼物，皆名幼化，多虚少实，不可追随。
万种缠绵，千般汩没，荏苒光阴老却伊。
争如向，太玄真教法，讨论希夷。

报应从教见祖宗，先持清静后论功。
红莲花出青泥里，方信仙凡道本同。

栝苍古名郡，生齿三万家。
我昔自仙殿，捧诏临军牙。
清心治期月，讼息民无哗。
雄公真大士，宴坐绵几华。