关于休教的诗词(708首)

641 《红窗*》 元·王哲

把兄嫂,好供养。
更是我见在父母,谁人敢向。
这里却有个王三,更朝夕思想。
哥哥嫂嫂休悒怏。
休烦恼、好把心来涤荡。
*名香,三教俱看,得善芽增长。

642 《踏莎行 赠友人》 元·王哲

一点灵明,两条坦路。
怎生下手如何做。
好教稽首上天堂,莫令失脚游阴府。
日转金鸟,月生玉兔。
森罗万象同躔度。
劝君休要泥长生,时时

643 《双雁儿》 元·王哲

奉劝伊家去西州。
放散诞、做云游。
恁时教你永无忧。
这愁烦、渐渐休。
款款牵回六只牛。
认水草、便风流。
浑身白彻得真修。
上逍遥、达岸

644 《临江仙 真人训马先生,法名通一,字全道,》 元·王哲

栗子味招全道子,芋头滋味引回头。
名人吃并无忧。
四三通十二,个个下重楼。
*得过时冰是水,水中雨点浮沤。
一来一去几时休。
若教同我愿。
管取得真修。

645 《莺啼序》 元·王哲

莺啼序时绕红树。
应当做主。
骋嘤嘤、莹莹声音,弄晴调舌秤羽。
潜身在、朱林茂处。

646 《解冤结 今丹阳下山权与陆仙作伴》 元·王哲

我行符水。
公修药饵。
一居山,一居*市。
两处崇真暗相洽,即非彼此。

647 《苏幕遮 赠同友》 元·王哲

这华宗,能顺我。
净意清心,认取逍遥卧。
日日凡尘仍便躲。
管取教公,快乐无摧挫。
早回头,休漫过。
灭尽无明,远了寻常火。
点灵光山上锁。
稳驾白云,五色霞中坐。

648 《临江仙 道友问修行》 元·王哲

洁己存心归大善,常行恻隐之端。
慈悲清静亦频观。
希夷玄奥旨,三教共全完。
别子休妻为上士,悉捐财色真餐。
长全五脏得康年。
功成兼行满,真性入仙坛。

649 《*心香 赠王五先生送环墙内饮膳》 元·马钰

教去当除,争办斋厨。
弟兄懑、错用功夫。
不如休歇,早认元初。
便觅云根,寻云脚,履云衢。
喘息如龟,似有如无。
觉冲和、来往宽舒。
斡旋山岳,呼吸江湖。
得产仙胎,成仙质,赴仙都。

650 《*心香 上街化导》 元·马钰

师父重阳,真个真师。
教马钰、专做贫儿。
生涯清净,活路无为。
应抚心琴,调龙虎,饮刀圭。
誓不山东,缘在关西。
且和光、混俗随时。
*篱闲把,惟望人知。
愿不蚤归,休空过,疾修持。

651 《满庭芳 骷髅样》 元·马钰

样子骷髅,偏能贩骨,业缘去去来来。
骋驰伶俐,不肯暂心灰。
转换无休无歇,腾今古、更易形骸。
空贪寿,饶经万劫,终久打轮回。

652 《西江月 赠吴知纲》 元·马钰

学道休妻别子,气财酒色捐除。
攀缘爱念永教无。
绝尽忧愁思虑。
不得无明暂起,逍遥物外闲居。
常清常净是功夫。
相称全真门户。

653 《满庭芳 重阳真人升霞之后》 元·马钰

重阳师父,预指南京。
果然得赴蓬瀛。
四假凡躯弃下,真性超升。
*仪桥边出现,劝臧公、早做修行。

654 《满庭芳 咏和师叔辞世》 元·马钰

和公师叔,猛悟良缘。
弃官纳印休权。
远俗终南山下,庵盖茅椽。
身披麻衣纸袄,乐清闲、笑傲林泉。

655 《满庭芳 赠汝车赵三仙》 元·马钰

休言嗽咽,莫说存想。
吞霞服气虚妄。
打坐持功,抽手挽脚劳嚷。
采战神丹散失,服还元、水火不当。

656 《炼丹砂 赠清静散人孙不二 金莲正宗记卷五》 元·马钰

奉报富春姑。
休要随余。
而今非妇亦非夫。
各自修完真面目,脱免三涂。
炼气莫教粗。
上下宽舒。
绵绵似有却如无。
个里灵童调引动,得赴仙

657 《捣练子 赠云中子苏铉》 元·马钰

云中子,是苏公,听予休要头*松。
顶华阳,巾九峰。
当行化,代山侗。
云游西北访崆峒。
阐善缘,立教风。

658 《孤鹰 鸣鹤馀音卷之一》 元·马钰

苦海为人,随波逐浪,茫茫甚日休期。
为酒色财气。
一向粘惹,瞒心昧己。
不算前程,幼躯有限,待作千年之计。

659 《玉京山 继重阳韵》 元·马钰

慷慨男儿跳出来。
名缰并利锁,豁然开。
宜乎了干死生灾。
超彼岸,休望再头回。
师父教方催。
道装当结裹、没心推。
任教妻子哭哀哀。
关西去,做个驾云材。

660 《壬寅九日》 明·袁凯

野老园篱江水东,溥溥夕露满幽丛。
已教短发从天白,未厌秋花特地红。
身世只今惟仗酒,安危从此不关侬。
神交赖有陶征士,避地休官意颇同。

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