关于众地的诗词(895首)

401 《哭祥兴帝二首》 宋·马南宝

屋匡扶事已地非,遗黎空自泪沾衣。
众星耿耿沧溟底,恨不同归一少微。

402 《县斋十咏·永益池》 宋·宁参

唐贤遗胜地,天泽引初深。
未起朝宗势,先资济众心。
净惟涵宝刹,微或鄙蹄涔。
爽气何偏早,群蛙一夜沉。

403 《国清寺》 宋·史蕴

十里松关路,门开对洞天。
山神曾献地,海众此安禅。
钟磬开岩谷,楼台跨石泉。
高峰智者塔,长与赤城连。

404 《偈颂二十二首》 宋·释道生

我佛生辰四月八,地涌金莲随步发。
天上天下独称尊,微妙真机俱漏泄。
雪山成道度众生,四十九年无剩说。
滔滔苦海架舟航,杳杳昏衢悬日月。

405 《颂古》 宋·释道颜

老胡不免出胞胎,也解人前恁麽来。
指地指天称第一,众生四十九年灾。

406 《偈颂九十三首》 宋·释梵琮

打鼓槌锣竞上竿,几人平地足心酸。
七峰有个安身法,袖手无言冷处看。
看即易,上即难。
搭索上横身,刹竿上斗走。

407 《偈颂四十一首》 宋·释普宁

出现在杨州,留锡於此地。
宝塔凌高空,声光动万里。
利物应群机,如月分众水。
我来爇瓣香,一瞻一顶礼。
从教人道自倒还自起。

408 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

409 《依修多罗立往生正信偈》 宋·释遵式

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗,成就往生决定信。
住大乘者清净心,十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

410 《礼佛回向偈》 宋·释遵式

见闻获安隐,莫不信向心。
是故我归依,愿普如世尊。
甚深净戒聚,功德难思议。
受者获安隐,福慧日夜生。

411 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

412 《赐马廷鸾四首》 宋·宋理宗

天高地下礼由分,圣哲於焉秩纠纷。
心法操存毋不敬,治功显设在斯文。
会通自可跻明圣,品节应知本俭勤。
旃夏讲磨资众彦,精微尽处是尊闻。

413 《宝林寺二首》 宋·宋日隆

年来试凋邑,如僧住破庵。
颇识众因果,宁忍事嗔贪。
晨飧虽不饱,夜梦却自安。
缅怀百里内,何异一室间。

414 《嘉莲洞》 宋·孙抗

地应连海眼,终古蓄寒泉。
四列青苍壁,双开菡萏莲。
已嗟真赏去,犹讶昔香传。
未媿东林下,霜葩社众贤。

415 《越问·金锡》 宋·孙因

观地产之所宜兮,惟金锡之最良。
贡品肇於有姒兮,暨苍姬而加详。
虽历代之所珍兮,凛英气其犹秘。
欧冶子之神奇兮,爰採取而炼淬。

416 《题幽石》 宋·太史章

痕疑神所凿,不与众岩俱。
镇地形何直,参天势自孤。
鹤栖乔木稳,猿揽古藤粗。
欲得丹青手,和云画作图。

417 《昭惠庙黄柏歌》 宋·王该

四明之山东南雄,中有古柏高巃嵷。
霜凌雪犯势不屈,斡直不与凡柯同。
几十围,几千尺,踞隆岩兮盘巨石。

418 《应祷诗留天圣观》 宋·王惟正

岭外归来者,曾为外计臣。
无功能报国,抱疾亦忧民。
乞雨祈诸庙,焚香祷众真。
精诚达天地,滂霈果均匀。

419 《和答刘習之见赠》 宋·王文孙

先天奥学果何傅,造化机缄存阖闢。
精微惝恍入神范,天地谓可俄而测。
奥从二画抉秘蕴,乾元庶物因首出。
阳推阴荡六子成,致用坎离为月日。

420 《琼花》 宋·王月浦

蕃釐观里琼花树,天地中间第一花。
此种从何探原委,春风无处著繁华。
千须簇蝶围清馥,九萼联珠异众葩。
几见朱衣和露剪,金瓶先进帝王家。

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