关于会非的诗词(1313首)

601 《此君亭歌》 宋·毛渐

玉堂视草儒林翁,暂凭熊轼来江东。
政成暇日开宴席,选胜共诣金仙宫。
幽亭虚敞竹森耸,低徊映日清阴重。
静坐爱此君,乃知雅尚人情同。

602 《大涤洞天留题二首》 宋·秘仲威

我行不识洞霄门,但怪东来见紫氛。
玉帝衮衣明日月,仙官剑履会风云。
箬根也有灵丹助,芝草畴非协气薰。
亦恐弥明寓兹境,傥同尊酒细论文。

603 《次韵梁尉秦碑》 宋·莫济

六王失国四海归,秦皇东刻南巡碑。
法因史籀有增减,名与苍颉争飞驰。
自言功德可歌颂,黔首个个愚无知。
海神何故独拒命,风涛塞路蟠蛟螭。

604 《题分宜上松晚香堂》 宋·沈庄可

魏公判相州,始作昼锦堂。
老圃秋色淡,自爱晚节香。
怡斋怀紫绶,得诰归故乡。
葺圃承祖志,构堂先庐傍。

605 《偈颂一百二十三首》 宋·释崇岳

有利无利,不离行市,张公吃酒李公醉。
伸脚打睡有来由,才放醒醒成忌讳。
非不非,是不是。
遇贵即贱,遇贱即贵。
狸奴白牯念摩诃,祖师不会西来意。

606 《颂古五十七首》 宋·释道昌

至道无难,万水千山。
唯嫌拣择,鹄墨乌白。
才有是非还护惜,不会不知全得力。
明白里头如放行,腰金犹颂青青麦。

607 《偈颂五十一首》 宋·释道冲

是著即错,不是犹乖,一击万重关锁开。
老卢不会转身句,便道明镜亦非台。

608 《偈》 宋·释海印

道本无为,法非延促。
一念万上,千古在目。
月白风恬,山青水绿。
法法现前,头头具足。
祖意教意,非直非曲。
要识文庐陵米价,会取山前麦熟。

609 《偈颂二首》 宋·释齐已

荐得是,移华兼蝶至。
荐得非,担泉带月归。
是也好,郑州梨胜青州枣。
非也好,象山路入蓬莱岛。

610 《偈二首》 宋·释思岳

二祖偿宿债,万法绝对待。
一心无碍,浮山有九带。
十方虚空圆陀陀,无量法门百杂碎。
若言其有,非内非外。

611 《留题承旨宋侍郎林亭》 宋·释希昼

翰苑营嘉致,到来山意深。
会茶多野客,啼竹半沙禽。
雪溜悬危石,棋灯射远林。
言诗素非苦,虚答侍臣心。

612 《偈颂二十九首》 宋·释云

崑崙奴,著铁袴。
打一棒,行一步。
{内娄外辶}逻真个{内娄外辶}逻,峭措非常峭措。
不惟佛法会尽,且是文章满肚。
见渠尝试篇诗,便有惊人底句。
如今对大众前,不免一时剖露。

613 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

菩提无树镜非台,虚净光明不受埃。
照处易分雪里粉,转时难辨墨中煤。
鸟归无影树头宿,华在不萌枝上开。
际会风云底时节,寒梭出蛰一声雷。

614 《念佛三昧诗》 宋·释遵式

万感外形骸,俨然虚堂寂。
明毫冠群彩,幽神资始绩。
妙象非夙预,俗览岂良觌。
析之会入微,清玩心无怿。

615 《念佛三昧诗》 宋·释遵式

融抱回曲照,熙如鉴中象。
谛览无遗心,虚求非滞想。
追梦忘始终,通幽宛如往。
藉此会神姿,逍遥期西赏。

616 《郊行偶成》 宋·宋庆之

野水连天阔,孤舟尽日閒。
会须风雨过,一济谅非难。

617 《和史浩曲宴澄碧殿诗》 宋·宋孝宗

揖逊荷帝尧,寅恭五元祀。
治道贵清静,圣言有深旨。
谁歌元首明,自得股肱喜。
跻民期仁寿,距肯中道止。

618 《竹符》 宋·宋煜

仙篆元非世俗书,笔端会把鬼神驱。
当年笔迹今何在,洞客争传笔叶符。

619 《季弟黄岩任满大人挈家众先要作诗见示恭和元》 宋·孙应符

心处中虚治五官,特来能应固非难。
移忠益本居家孝,阅暑知曾历岁寒。
父子赓歌真内乐,弟兄分职赖居安。
何妨菽水为欢养,会有时来韶赐餐。

620 《应符读韩评论以龊诗教其岁月乃三十二所作今》 宋·孙应符

咄咄汝为子,念之心可寒。
慕则非所慕,难则非所敛。
愚生乃击俗,达人斯大观。
大明高照耀,沧海足波澜。

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