关于住口的诗词(298首)

221 《苕山水歌》 元·杨维桢

苕山如画云,苕水如篆文。
使君画船山水里,荡漾朝晖与夕曛。
中流棹歌惊水鸭,捷如竞渡千人军。
渡头刘阮郎,清唱烟中闻。

222 《西湖竹枝歌九首》 元·杨维桢

苏小门前花满株,苏公堤上女当垆。
南官北使须到此,江南西湖天下无。
鹿头湖船唱郝郎,船头不宿野鸳鸯。
为郎歌舞为郎死,不惜珍珠成斗量家住城西新妇矶,劝君不唱缕金衣。

223 《寄两道原诗二首》 元·杨维桢

信公令住竹林寺,曾寄吴盐道起居。
戴家泊上收秣米,凌湖门外好鲈鱼。
缁衣宰相日给告,清客道人新著书。
若问西湖湖上伴,竹枝零落柳枝疏。

224 《赋得净瓶送衍上人》 明·杨基

虚瓶湛灵泉,行住一钵友。
红簪天女花,碧插大士柳。
中圆涵真虚,外洁照万有。
自盛甘露浆,不贮声闻酒。
衍师时出定,提挈每在手。
词锋当建瓴,禅寂宜守口。

225 《仙姬怨》 宋·夏竦

洞口垂杨拂地垂,年来期约又依违。
红桃不解留人住,白鹤何曾觅信归。
雉扇对开春寂寂,绣衣双卷雨霏霏。
无言尽日云边立,不许霓裳按羽衣。

226 《栖云阁》 宋·强至

越山东南号胜绝,古寺岩洞穷高深。
山云出为洞口雨,或时散作岩下阴。
不有神物此蟠据,安得气类长相寻。
寺僧爱云恐云远,置阁云上蹑以临。

227 《送药王圆师》 宋·强至

吴僧甚商贾,嗜利角毫芒。
或以翳自业,利心剧虎狼。
今时愚鄙人,平居吝私囊。
寒饿来求仁,一毫不肯将。

228 《次韵严文炳暂别归吴门》 宋·陈造

白驹絷维之,君乃再岁住。
政如何蓧翁,鸡黍止季路。
得句推敲余,每肯向予吐。
平生识丁字,颇亦指佳处。

229 《题郭功甫诗卷》 宋·李廌

山人跨鱼天上来,识者珍重愚者猜。
或呼文举异童子,林宗独谓王佐材。
蚩蚩众目如瞽蒙,白马羽雪皆皑皑。
古有仁贤不愚者,举足疐路心徘徊。

230 《送霍子侔还都》 宋·李廌

真人造区夏,民瘼傒以苏。
戎衣振不格,力举覆地盂。
桓桓神武威,自信人未孚。
当年群啸聚,剑立犹称孤。

231 《次韵林仲和筠庄》 宋·李弥逊

青青谷口自披榛,断取它方宝界新。
弥勒同龛把茅下,客来不识住庵人。

232 《次韵刘宽夫题学士进此庵》 宋·李弥逊

道人清净观,梦幻阅诸有。
成心自得师,率世方结友。
默如彼上人,语合亡是叟。
问焉一得三,疑者十居九。

233 《子安提举二首》 宋·邓肃

南奔千里已途穷,更向长江避贼锋。
十口未容谋去住,片帆那暇择西东。
乞钱不忍从司业,食粥新来似鲁公。
赖有诗情摧不老,时将新句吐长虹。

234 《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒》 宋·胡寅

美禄无过酒,星泉奠两仪。
端由皆作圣,意趣少人知。
肇命惟元祀,迎春祝寿祺。
功深资药石,力厚起疲赢。

235 《寄陈彦邦二首》 宋·吴芾

自古中兴用实才,正资贤哲共图回。
若为清禁挽不住,亦效衰翁归去来。
幸有江水供笑傲,更邀风月与徘徊。
得閒莫惜频相过,伴我樽前笑口开。

236 《题庠老颐庵》 宋·楼钥

下震上艮,下动上止。
分明两片口脣,包著许多牙齿。
祸自此出,故以言语为戒。
病自此入,故以饮食为忌。

237 《林和叔侍郎龟潭庄》 宋·楼钥

顷年曾记游花谿,宗枢潭府谿之湄。
徘徊其上叹秀爽,宜有英才瑞明时。
岩岩林公天与奇,劲气不为金石移。
少以六义鸣上庠,游宦所至英声驰。

238 《简子崧时丞建德》 宋·赵蕃

石田渡口钲鼓鸣,忆同居民送君行。
至今是邦数廉吏,君与韦陆俱其名。
别来忆君已腾趠,故人无复思渔钓。
岂知更作畿县丞,未免流俗轻嘲傲。

239 《再宿合龙山》 宋·赵蕃

山僧虽居山,山岂山僧有。
政如多藏家,黄金为谁守。
我虽不居山,随至辄有取。
未嗤无田人,饭薄亦昏昼。

240 《十二日登列岫亭有设空幄者去之荐福酌浅沙泉》 宋·赵蕃

轩亭著难稳,名字又恶同。
譬犹死得谥,美恶百代公。
维洪之厌原,兹为众山雄。
何许千万间,可以屏障充。

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