关于住地的诗词(800首)
781
《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
兀兀默耕,天成地平。
一心无住住,万像不生生。
起家空劫壶中句,借伴今时路上行。
搅丛林人七八处,今行而据;握拄杖子四十年,师坐而横。
用之不敝,虚而不盈。
782
《报愿慧长老写师像求赞》 宋·释正觉
水秋而清,月寒而明。
万机休罢,三际齐平。
尘消却到法身住,幻起还从佛口生。
长天之覆,大地之擎。
诸祖与之同道,众彙与之同行。
龟毛拂而握竖,兔角杖而膝横。
更无一物借来底,招手憨僧作证成。
787
《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲
福城东有大长者,居福城东海屿上。
於不思议尘劫中,承事供养无数佛。
善哉长者世希有,如优昙华时一现。
发启广大真实心,创无佛处阿兰若。
788
《富枢密妙高堂》 宋·释宗杲
妙高堂,随所至。
榜未悬,落第二。
似猛焰,藏蚊蚋。
拟随当,生妄计。
德云师,安有作。
在别峰,亦宽廓。
住佛地,何所吒。
我作铭,任图度。
791
《缘识》 宋·宋太宗
妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,
792
《缘识》 宋·宋太宗
道高人世礼周旋,语默如痴似不言。
洗涤要教心地静,狐疑勿类水蓱翻。
经书立法尽修真理,岁月休防罢引援。
雅合无为深见识,阴阳去住捉寒暄。
793
《逍遥咏》 宋·宋太宗
求得真宗一,深知万象清。
自然通感应,意外别长生。
学古身何措,辉华日莹明。
谁穷天地理,去住两无成。
794
《逍遥咏》 宋·宋太宗
道高人世礼周旋,语默如痴似不言。
冼涤要教心地静,狐疑扔类水萍翻。
经书说尽修真理,岁月休防罢引援。
雅合无为深见识,阴阳去住促寒暄。
796
《赠向扬州》 宋·王洋
耐官丞相千载人,传家爱国不爱身。
儿孙当使风流在,已许绝代夸殊伦。
其间淮上礼节帅,气象直出追芳尘。
未论十世数眷属,况是云幕椒房亲。
797
《闲居言怀》 宋·薛嵎
老子从来不为名,放教心地到和平。
庭前草色知春近,窗外梅花终夜明。
纸帐梦回移月影,石溪流数失滩声。
吟边莫问红尘事,只住茅茨亦自清。
798
《书严子陵钓台》 宋·曾丰
周家刑不上大夫,法固不足礼有余。
有才毕愿进朝路,非老谁忍回田庐。
秦坑学士置勿道,汉嫚大臣视如奴。
逸民不出朝士去,前有两生后二疏。
799
《游淡岩二首》 宋·曾丰
混沌谁将窍凿穿,巨灵留巧与人传。
坎中着脚疑无地,缺处回头却有天。
穴虎将风时出啸,渊龙挟雨夜归眠。
瑶台琼室人难住,佛未来时必是仙。
800
《袁生行赠袁孟逸》 明·王稚登
袁生袁生,尔何玩世爱学严君平。
藏名在卜肆,朝取扑满钱,夕抱鸱夷醉,朱门招之谢弗往
,西寺东邻留且住。
已将白象即心调,更借青莲为法喻。
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