关于体化的诗词(302首)

黄河清，圣人生。
体天行健，濬哲文明。
率土更新尧舜化，八荒无地著欢声。

青阳已代谢，赤帝方司衡。
草木日繁庑，黄鸟鸣嘤嘤。
维彼造化者，密运何神灵。
不知为所迁，但见白发生。

尔质非天赋，唯从腐草生。
细微曾未觉，变化亦难明。
自照光宁远，群飞体更轻。
空教征戍归，容易动离情。

三界唯心唯佛解，万法唯识更谁知。
迷悟本无权立化，恰如黄叶止儿啼。
涅槃生死犹如梦，十圣三贤是阿谁。
有物先天无相貌，言诠不及体阿弥。
祗这阿弥是汝心，不劳逐相外边寻。
三僧祗劫随时立，心心心即是如今。

佛是西天之梵语，此土将觉义以同名。
心边不觉属众生，心转觉时一切佛。
佛开口处为言教，化导迷心转觉心。
众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。

化彼三千七十士，唯恐迷流增嫉妒。
不患寡而患不均，后代绵绵常贵富。
我道无心粥饭缘，饥餐渴饮全无措。
一家有事百家忧，心净还如佛净土。
庐陵米价也寻常，一粒破时全体露。

普庵家宝，不著寻讨。
迷时不见，在处烦恼。
悟时无相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

一颗摩尼非玉贝，不动随机方便快。
无边无表实先天，亘古迄今无覆盖。
六和同，心不在，放荡汪洋尘世外。

塔本无缝，真如不动。
说此经处，涌出虚空。
释迦多宝，听说如梦。
东西无二，见见不同。

普庵以此香，回向大居士。
幻尽觉圆者，妙意难遮覆。
惠我二笔端，三昧非迷悟。
世间岂识知，何处寻门户。

普庵教化修浮桥，信心自肯大丰饶。
解脱皆因不思议，度人无量永赵遥。
秀江千古源何极，非干今日与明朝。
一生补处谁知有，万德咸欢寂体寥。

脱尽诸缘空不空，杳无边表喻难同。
须知月蚌肠中物，体取云犀角里通。
建化何妨行鸟道，回途复妙显家风。
太平游子归来也，云鬓霜眉内转功。

若言笔法穷绝艺，书一字，至百字，八法从前亦非细。
分间布白要審详，浓淡均匀看可戏。
一则一，二则二，

乾关万象審消停，子母相传日月精。
产药要教千日化，玄门全藉五行清。
灵胎脱体方知圣，铅汞梯媒不是名。
金鼎就来从变质，阳和阴气两俱生。

气类须相假，阴阳造化成。
离凡知有圣，得外更求精。
先秘庚辛理，后传戊己名。
真铅归一体，交感自长生。

逍遥但信莫狐疑，天自高兮地本卑。
晓取声闻归至道，从来法则尽如斯。
物情运化真纯理，谩说周遮问不知。
性识贤愚俱一体，善缘恶业影相随。

铅汞丹方不谩论，同归一体有玄门。
刚柔产取黄牙树，远近先明赤水魂。
化质昭然清日月，纵横无碍杳乾坤。
龙吟虎啸真非是，雾散云飞似雨奔。

忆昔初读南华篇，但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理，驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦，间日讲解时寻温。
其言无端极放肆，大抵顺物尤连犿。

山体如如即我身，眼高才是个中人。
锦囊忽上玉楼去，谁复如化更识真。

道山飞落江之濒，山中草木海上春。
鸿蒙盘成碧树势，沆瀣蒸出琼芝津。
辟尘有许犹未惬，更著千百青嶙峋。
两三也足况千百，后土不自珍其珍。