关于何至於的诗词(271首)

181 《五马山》 宋·李从训

北山从何来,崑岷而鼻祖。
并包河与江,考历不能谱。
近推连括苍,继乃至天姥。
既而南入台,盘桓遂东下。

182 《重建岘山羊侯祠歌》 宋·王洙

襄阳南出大路奔,小山曰岘名特尊。
山形卑堕不峻极,屹若巨首临江濆。
大山半空不成霍,绝水阙左非其亹。
砠巅赑屭戴危石,箕踞曼衍罗芳荪。

183 《次韵约之谢惠诗》 宋·王安石

鱼跳桑柳阴,鸟落蒲苇侧。
已无溪姑祠,何有江令宅。
故人耽田里,老脱尚方舄。
开亭捐百金,於此扫尘迹。

184 《蔡氏哀词》 宋·秦观

惟夫人之高谊兮,真一时之女英。
既富有此好德兮,又申之以令仪。
带幽蕙之缥缈兮,佩明月之陆离。
人自操舍之不一兮,雅独取善以自持。

185 《送文慧师归眉山》 宋·司马光

至人心如云,去住叭所适。
飘摇涉四海,岂复校喧寂。
朅来王城游,红尘暖晨夕。
忽思还故峰,不可留宿昔。

186 《永叔赠酒》 宋·梅尧臣

大门多奇酝,一斗市钱千。
贫食尚不足,欲饮将何缘。
岂能以口腹,屈节事豪权。
闭户饱於齑,作诗涌如泉。

187 《采选示王圣美葛子明》 宋·王令

酒盏厌连行,众客喧已醉。
忽得簿上籍,共出名外仕。
孤昂忽雄轩,泯默亦驯致。
追争相後先,得失自愚智。

188 《问春吟》 宋·邵雍

自古言花须说莺,莺花本合一时行。
因何花谢莺才至,浪得莺花相与名。
辄欲问春春不应,私於蜂蝶有何情。
流莺不伏春辜负,啼了千声又万声。

189 《自处吟》 宋·邵雍

尧夫自处道如何,满洛阳城都似家。
不德於人焉敢异,至诚从物更无他。
眼前只见罗天爵,头上谁知换岁华。
何止春归与春在,胸中长有四时花。

190 《颍州择胜亭诗》 宋·苏辙

我嗟世人,谁实与谋。
生伏其庐,死安於丘。
既成不化,窘若絷囚。
我行四方,所见或不。

191 《登南纪楼》 宋·胡寅

西望巫峡峰,东望洞庭湖。
南望大江横,北望楚王墟。
平时十万户,鸳瓦百贾区。
夜半车击毂,差鳞衔舳舻。

192 《赋桐庐陈守瑞粟图》 宋·姜特立

仲尼不瑞麟,周公旅命禾。
两对本一道,胡为有殊差。
麟固首四灵,可贺亦可嗟。
或云一角兽,莫能辨真讹。

193 《次德先韵》 宋·魏了翁

二气同一根,本体浩兮渊。
可见川上逝,未发心下泉。
真机亡停息,果剥根长鲜。
定理亡将迎,尘境地自偏。

194 《题董一之花木杪》 宋·方岳

君不见王子猷,剡溪夜雪之孤舟。
此翁百好不入眼,而雅与竹深相投。
君不见陶渊明,徽弦不具之古琴。
东篱把菊偶然耳,人或作图传至今。

195 《钱竹深招泛西湖值雨即事》 宋·卫宗武

西湖成久别,岁月不可记。
竹君秩豆笾,枌友集簪履。
放船及中流,烟霭渺无际。
宛类太极初,混沌但一气。

196 《愚石歌》 宋·何梦桂

大埠初分生怪石,曾与不周山作骨。
山崩地缺天柱摧,片石耆姿转奇崛。
娲皇炼石补天工,化作五星成五色。
地下为石天上星,顽质变化生神灵。

197 《临桂尉杨渭夫以诗来因次其韵兼简同僚》 宋·陈傅良

万物各美恶,一室有面背。
去来故无恒,欣厌惟所会。
有能悟兹理,何必著幽邃。
后圃并山麓,修竹积空翠。

198 《方山有求转语之作并用韵二章》 宋·杜范

观物非外索,具眼以心会。
微阳花病槁,宁供等闲醉。
我尝课前作,无言乃为最。
譬彼清庙瑟,一唱弦越外。

199 《仲夏朔汰卒群哄惊扰居民内外凛凛抚而贲之而》 宋·杜范

居家多惰拙,为国常隐忧。
有时发鲁叹,乃或遭楚咻。
坏证至束手,错事皆从头。
收污挑怨愤,作劳睨嬉游。

200 《示两儿》 宋·张九成

余性便静素,於世寡所谐。
惟余黄卷里,聊与古人偕。
古人不可期,古人尚可窥。
当其会意时,悠然忘渴饥。

* 关于何至於的诗词 描写何至於的诗词 带有何至於的诗词 包含何至於的古诗词(271首)