关于何足观的诗词(662首)

201 《与范信仲及严陵同官纳凉万松亭》 宋·胡寅

黄堂无徒真面壁,休暇相招出城北。
千岩窈窕万松豪,把酒观棋得终日。
此邦前修邈难继,严范千古堂堂色。
用这折箠笞犬羊,否则持竿弄泉石。
我才濩落何足道,行藏未有资身策。
公当长啸起家声,云台高敞风尘息。

202 《送隐静恭老》 宋·虞俦

妙喜老人骨应槁,明月堂空迹如扫。
丛林耆旧半消磨,砥柱颓波馀此老。
五峰深处开道场,道价重於连城宝。
我盖知各二十年,长恨识师之不早。

203 《寄敬甫叶兄》 宋·华岳

岁欠丁卯秋,八月既生魄。
于时谪建安,脱去未有策。
忽睹星凤光,慨然陪履舄。
自谓入闽建,阅人几千百。

204 《寄杨渭夫》 宋·华岳

自愧材猷不足观,独于忠义死能干。
于陵风雨谁思汉,万里腥膻谁报韩。
眼到北盟常揾血,话残南渡欲冲冠。
如何一代多人杰,稽首称藩鼻不酸。

205 《次韵陶几道观洪积仁诗编》 宋·陈棣

令尹韬潜藏六龟,逸韵长忧儿辈知。
剡藤敲水琢玉板,月兔脱颍供毛锥。
冥搜岂但梦春草,招隐昔尝吟桂枝。
江山骏奔来笔下,疑有神助非人为。

206 《劝学歌》 宋·陈普

太极肇判两仪生,其中人为万物灵。
人亦天地一物耳,独以道义超众形。
立为三才中宇宙,发挥天地经人伦。
兹事初非外烁伐,毫发皆奋七尺身。

207 《赠王师古》 宋·李处权

安城西有庆云乡,山秀溪明出孟尝。
每见朱门拔恺悌,遂令贫士有辉光。
君家太尉威名远,世谱观文德泽长。
苍狗白衣何足道,古今兴废两茫茫。

208 《观西华摧》 宋·李复

高山何时摧,谽谺作空谷。
拥土起重冈,断石大如屋。
洑泉尽涌发,散漫流新渌。
南渊势最广,百亩亭澳曲。

209 《观禹贡九州历代帝王国都地理图》 宋·释文珦

万里江山几废兴,览图直合拊吾膺。
三王二帝皆难问。
两汉六朝何所称。
此日中原全拱北,异时深谷或为陵。
看来今古皆如梦,梦境虚无岂足凭。

210 《广东黄漕改除广西帅过郡送行》 宋·曾丰

眼醒蓬岛饱瀛洲,他水他山何足游。
郎宿自阑朝北极,使车谁枉指南州。
浩浩汤汤广诸海,无人能与相融会。
天遣公开东计台,融会诸海新诗内。

211 《游褒禅山记》 宋·王安石

褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。

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212 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

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213 《七发》 两汉·枚乘

楚太子有疾,而吴客往问之,曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客。
”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年。
意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若结轖。
纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。

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214 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

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215 《归去来兮辞·并序》 魏晋·陶渊明

余家贫,耕植不足以自给。
幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。
亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。
会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。

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216 《离骚》 先秦·屈原

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。

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217 《黄州快哉亭记》 宋·苏辙

江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。
南合沅、湘 ,北合汉沔,其势益张。
至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。
清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。

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218 《天问》 先秦·屈原

曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?
冯翼惟象,何以识之?

楚辞

219 《过秦论》 两汉·贾谊

上篇
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

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220 《与山巨源绝交书》 魏晋·嵇康

康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

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