关于余存的诗词(559首)

541 《秋夜感怀》 宋·释文珦

秋山夜无人,虫在草根泣。
明月照高林,虚窗风露入。
生年四十余,万事未有立。
东西岐路间,终岁常汲汲。

542 《野翁》 宋·释文珦

野翁百不为,白发老岩涧。
宁肯慕膏粱,且复饱藜苋。
故交非不多,尽作风叶散。
余生虽独存,反观亦如幻。

543 《题经楼语》 宋·释印肃

般若贯华严,涅槃通宝积。
迷则龙宫海藏,悟则一字不识。
教演三伯余会,度人无数百亿。
如今满目放光明,十二部经诠不及。

544 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

廓然而莹,了无余影。
卓尔而存,岂有他痕。
静非像也,彻见其源。
动顺缘也,萌发其根。
用绵绵兮搅不浑。

545 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

一点环中照极微,智无功处却存知。
缘思净尽无余事,半夜星河斗柄垂。

546 《张监税写真求赞》 宋·释正觉

幽讨厥初,湛存若虚。
体明无尽,气清有余。
太行之雪压屋,黄河之冰载车。
豹雾变文之虎,龙雷烧尾之鱼。
风烟濡腻,草木光舒。
根根尘尘了了,法法念念如如。
舂坊行者得衣钵,可信心传不在书。

547 《与李居士》 宋·释正觉

枯禅胸底洗余纷,一点虚明湛若存。
刹刹尘尘成净土,华华叶叶发灵根。
无心颇肖云为润,有照浑如月破昏。
舒卷纵横俱在我,个人真得总持门。

548 《宝峰照和尚真赞》 宋·释正觉

山拥云腴,水怀月昼。
照彻体前,湛存身后。
机头梭路微分,针鼻线芒初透。
灵涵万象兮彼不遗余,坐断十方兮我无渗漏。

549 《十月五日风》 宋·舒岳祥

十月五日风,俗占端可验。
常年谁能记,两岁入程椠。
去年当此月,初三月未艳。
暮下陈村庄,夜投象原店。

550 《送别宋金州》 宋·孙应时

安康使君发成都,群公祖送车塞余。
秋风关山二千里,王命不得辞崎岖。
使君世族楚彭城,家今会稽之上虞。
我居咫尺不早识,万里相逢天一隅。

551 《再游用前韵一首》 宋·王阮

十年不到此只园,又为支郎暂出村。
犬认行踪增踊跃,燕惊离恨苦埋冤。
鬓边但觉新丝长,壁上惟余旧墨存。
但问桑麻添几许,世间万事不须论。

552 《重阳已过半月菊花方开二首》 宋·杨公远

过了重阳半月余,菊花方见放东篱。
香清不减登山日,色好偏过泛酒进。
餐落英真成浪语,存荒径岂是虚辞。
生来宁耐风霜挫,晚节腾芳满世知。

553 《至游堂二首》 宋·袁说友

力田须逢年,掘井须及泉。
学者志于道,如以规正圆。
及其见道时,揽辔谁争先。
筌蹄蜕陈迹,羽化而登仙。

554 《题盘古山二首》 宋·曾丰

太初盘古造乾坤,鬼力神筋擘混元。
妙果虽圆心不有,凡身已蜕迹独存。
女娲石带补天色,波利岩余飞锡痕。
想与南安白衣老,三生元是一精魂。

555 《参政瞿公之孙东广机宜德远惠收若诗以能问于》 宋·曾丰

高庙中兴初十年,大参内制余百篇。
心声之发动夷夏,手泽所存传子孙。
得其传者孙之嫡,参自道根至枝叶。
一元生二二生三,万特取千千取百。

556 《丁未上元后二日得老儿稚子平安三日得三从四》 宋·曾丰

姑无忘冢妇,祖未识头孙。
路远徒惆怅,书来得慰存。
冬无余谷粟,春可养鸡豚。
切勿废生事,看人饱更温。

557 《思堂诗》 宋·曾丰

新筑谋为老者安,落成谁料莫近轩。
月窥窗牖如颜色,风战帘帷若笑言。
怀里寂寥霜后橘,阶前萧瑟雨余萱。
荣途他日饶荣报,亡矣吾知不啻存。

558 《赠续芸》 宋·朱继芳

谁谓芸居死,余香解返魂。
六丁将不去,孤子续犹存。
科斗三生债,蟫鱼再世冤。
向来诗作祟,挥涕对人言。

559 《除夕》 明·程嘉燧

来往扁舟岁聿除,流年风雨一萧疏。
众山未去残缣在,四壁虽存丈室虚。
短气生涯新鬻砚,雰颜归路老佣书。
只余雪后萱丛好,巢燕相将识旧居。

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