关于佛住的诗词(251首)

41 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

护净烧汤不离坑,慈和三昧益群盲。
十方诸佛皆如是,岂效披毛业报生。

42 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

历劫尘沙积窦岩,十方诸佛共同参。
多宝闻经亲涌现,故非柏梓与松杉。

43 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

轰雷吼雷警昏蒙,雨歇风清似脱空。
佛教众生弘大道,资家报国续宗风。

44 《答无住和太初韵见寄》 宋·宋无

宝地人来少,柽阴自晚晴。
片云依石润,孤声出花清。
竹见分泉细,檀烟上颡轻。
勒铭留水寺,应供宿江城。

45 《伯氏自仪真招宝觉师住持以诗促行》 宋·王洋

白沙太守性多能,儒业箕裘祖佛灯。
酒减三分留待客,草高一丈远招僧。
见成斋饭非长计,创立业林是大乘。
好住沩山十年后,牯牛烂欑不须绳。

46 《本无师住甸阳山庵》 宋·薛嵎

万松围坐石,大海浴金轮。
不识入城路,唯修成佛身。
出生来虎子,持咒拱山神。
何必工吟苦,机衡自绝尘。

47 《莹老自浙归住东广光孝移住南华五首》 宋·曾丰

南宗要勘北机关,踏遍江湖淮浙山。
始信广东元有佛,打包依旧更南还。

48 《奉和幸大荐福寺(寺乃中宗旧宅)》 唐·赵彦昭

宝地龙飞后,金身佛现时。
千花开国界,万善累皇基。
北阙承行幸,西园属住持。
天衣拂旧石,王舍起新祠。
刹凤迎雕辇,幡虹驻彩旗。
同沾小雨润,窃仰大风诗。

49 《题净居寺》 唐·戴叔伦

玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
满地白云关不住,石泉流出落花香。

50 《赠宣大师》 唐·李益

一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。
先皇诏下征还日,今上龙飞入内时。
看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。
因论佛地求心地,只说常吟是住持。

51 《望定州寺》 唐·王建

回看佛阁青山半,三四年前到上头。
省得老僧留不住,重寻更可有因由。

52 《送淡公》 唐·孟郊

燕本冰雪骨,越淡莲花风。
五言双宝刀,联响高飞鸿。
翰苑钱舍人,诗韵铿雷公。
识本未识淡,仰咏嗟无穷。

53 《醉别卢头陀》 唐·元稹

醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。
尽日笙歌人散后,满江风雨独醒时。
心超几地行无处,云到何天住有期。
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。

54 《游悟真寺诗(一百三十韵)》 唐·白居易

元和九年秋,八月月上弦。
我游悟真寺,寺在王顺山。
去山四五里,先闻水潺湲。
自兹舍车马,始涉蓝溪湾。

55 《赠草堂宗密上人》 唐·白居易

吾师道与佛相应,念念无为法法能。
口藏宣传十二部,心台照耀百千灯。
尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
少有人知菩萨行,世间只是重高僧。

56 《达哉乐天行(一作健哉乐天行)》 唐·白居易

达哉达哉白乐天,分司东都十三年。
七旬才满冠已挂,半禄未及车先悬。
或伴游客春行乐,或随山僧夜坐禅。

57 《追昔行》 唐·薛逢

朝光如飞犹尚可,暮更如箭不容卧。
犍为穿城更漏频,一一皆从枕边过。
一夕凡几更,一更凡几声。

58 《寄终南真空禅师》 唐·马戴

闲想白云外,了然清净僧。
松门山半寺,夜雨佛前灯。
此境可长住,浮生自不能。
一从林下别,瀑布几成冰。

59 《赠仰大师》 唐·张乔

仰山因久住,天下仰山名。
井邑身虽到,林泉性本清。
野云居处尽,江月定中明。
仿佛曾相识,今来隔几生。

60 《赠仰大师》 唐·张乔

仰山因久住,天下仰山名。
井邑身虽到,林泉性本清。
野云居处尽,江月定中明。
仿佛曾相识,今来隔几生。

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