关于佛口生的诗词(116首)

101 《九月十日乡入醵饮丹山分韵得地字》 宋·陈著

流景赴壑蛇,浮生迁穴蚁。
世变兹已极,扰扰欲何事。
淡饮养丹田,守口为福地。
常时不出户,一年两游寺。

102 《张户部惠山杨梅》 宋·张镃

尝闻魏伯阳,铸丹会稽山。
功成试其徒,未欲汎与餐。
绐言丹入口,命尽不可还。
一人笃信道,快饵肯作难。

103 《记三月十日西湖之游吕留卿主人孟君复方万里》 宋·方回

丙申上巳七日后,一主二宾夫岂偶。
遣车却骑钱塘门,主人满船富肴酒。
别唤轻船载仆从,大船品字着三友。
旁观指点知为谁,对峙玉人间白叟。

104 《读楞严经》 宋·郭印

学道证声闻,习气犹未断。
百生恩爱情,会遇终恼乱。
阿难佛宠弟,亦遭淫女难。
神咒摄来归,宿业坚冰泮。

105 《惠文伯居士请赞》 宋·释崇岳

这汉生来无状,佛祖亦难近傍。
趯出金圈栗蓬,开口不在舌上。

106 《偈颂八十七首》 宋·释慧开

地黑天昏见得亲,肯随光影弄精魂。
老僧拳下死中活,佛与众生一口吞。

107 《大慧禅师赞》 宋·释绍昙

薰风南来,凉生殿阁。
诸佛出身,开口即错。
错错,赢得衡梅十七年,驴前马后无归著。

108 《西山净土庵奉寄具足孤松老师》 宋·释绍昙

闻道虚空曾解讲,信疑往决西山亮。
烟雨溟蒙藓石温,六藏影迹难寻访。
小径披榛扣竹扉,道人一见掀眉。
布衲横肩瘦如削,口持密语没停时。

109 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

110 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

来问此经低声,大千卷自尘中出,三世佛从口里生。
天得一以清,地得一以宁,宁无依兮谷不盈。
摩诃般若波罗密,落日渔樵歌太平。

111 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

迹像而无,纯全而有,阴阳不测之神,生灭不到而寿。
十方界聊现半身,三世佛不消一口。
只个山形拄杖子,与君触处相随走。

112 《偈颂二十一首》 宋·释智愚

平生好攻禅病,不知病是道源。
要知道源端的,直须陆地行船。
因思大唐裴相国作圆觉经一序,一字一义,耸动人天。
又思本朝温国公制解禅颂六篇,一褒一贬,口业昭然。
匪伊自绝夙种,佛亦不度无缘。

113 《颂古一○一首》 宋·释子淳

多是从人学得来,一生空反口胡开。
欲穷此片虚明地,七佛前前总不该。

114 《颂古一○一首》 宋·释子淳

声前一句口如眉,佛祖从来总不知。
昨夜昆仑闲说梦,白头生得黑头儿。

115 《赠徐君图按曲图歌》 明·程嘉燧

徐君神宇和且清,翩翩浊世称达生。
但持一杯蟹螯足,能挥万事鸿毛轻。
自言百年在行乐,千金买歌恣欢谑。
尊傍二豪与七贵,醉后五白兼六博。

116 《扬州方季康馆同张伯美诸人惜别(戊午四月)》 明·程嘉燧

别路江南已数程,清樽细雨复江城。
残魂如梦闻莺断,旧恨随潮立马生。
皈佛一心怜伴在,驱人十口悔身轻。
临歧共有沾衣泪,却使衰羸暗抚缨。

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