关于佛国的诗词(294首)
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《大柿行》 宋·王之道
君不见郑虔学书晚弥笃,岁收柿叶贮三屋。
兴来寝食两俱忘,但觉毛公老而秃。
又不见梓人造车度群木,木中无火柿所独。
旧言盖轸象乾坤,须信斡旋归一轴。
225
《南华五十韵》 宋·朱翌
乡里黄梅接,家居祖刹邻。
常闻肉身佛,甘作硙坊人。
坚有悬腰石,空无拂镜尘。
已舂诸米熟,自识本心真。
227
《魏帝庙》 宋·陈造
佛貍岁未卯,志欲吞宇县。
当年江饮马,腥血浸淮甸。
地人饭耕牛,有井巢归燕。
至今阅遗史,为汝空饮恨。
228
《望夫山》 宋·陈造
亭亭碧山椒,依约凝黛立。
何年荡子妇,登此望行役。
君行断音信,妾恨无终极。
坚城不磨灭,化作山上石。
229
《新江行寿张宪亨泉》 宋·吴泳
君不见尧时伯禹作司空,应龙尾画江道通。
又不见秦时李冰作太守,犀牛厌胜水晶走。
蜀江开凿四万八千载,二后英灵俨如在。
虽然陵谷有变迁,不响东流不曾改。
230
《和吴子副知海斋》 宋·陈师道
法筵应供赖三车,堆案抽身辍算沙。
破暑好风开乐国,脱尘新句散余霞。
僧奁手汗空留迹,佛几堆红拂委花。
客舍黄粱未应熟,且容秋蝶梦南华。
231
《游超化寺》 宋·李廌
常笑博望侯,老死穷河源。
河源几万里,天派垂昆仑。
支流播九逆,砥柱疏三门。
行穿九地折,怒溢千里奔。
232
《三和谢娱亲堂扁》 宋·王灼
盛年曾效引裾辛,勇退归休四十春。
闲却圣朝医国手,来为诗社作家人。
尖新句子堪呈佛,峭拔毫端似有神,仆辈岂应陪唱和,却缘鼷鼠发千钧。
233
《峡州楚塞楼》 宋·冯时行
东南上流蜀之门,领略形胜斯楼存。
岷峨之西江发源,势如建瓴注平原。
出门顿息波涛喧,五溪七泽相吐吞。
蜿蜒纡余带城垣,山亦却立且踞蹲。
234
《题关云长庙》 宋·胡寅
西方有幻师,以利行幻术。
利他乃甘言,自利则其实。
曾微证形象,雇喜论恍惚。
可怜亿兆人,明智百无一。
236
《题三昧泉》 宋·李石
乳崖霜雪根,金地白莲蕊。
泉上碧眼师,秋月照清泚。
玉籢开明镜,肝胆两冤鬼。
若为人面创,如以佛手洗。
237
《暑退》 宋·姜特立
归臣林间十二春,心安日日是良辰。
家居佛界清凉国,人住仙宫自在身。
无事入山寻阮客,有时击壤助尧民。
虽无高行追先隐,毕究田园乐亦真。
238
《陈顺之灵壁石砚山》 宋·楼钥
名画法书环四壁,中有米家真宝石。
群峰森耸外涧流,他物虽奇敢争席。
旧属半山老仙人,佛印乞之如乞邻。
阿章有力负之走,一时攘取成纷纶。
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《代贺苏盐生朝》 宋·廖行之
斗杓酒携井络墟,月蓂四荚随盈除。
絪緼和气掬宇宙,葱郁瑞霭充门闾。
门闾自是相家旧,许国勋阀今渠渠。
公侯骨相奇表在,佛祖心谛群疑祛。
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