关于佛意的诗词(518首)

481 《示弟子彭资深心斋居士》 宋·释印肃

灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。
一念顿超没量人,六月雪歌向猛火。

482 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

483 《洪钟歌》 宋·释印肃

昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,十方诸佛应声中。

484 《与夏国舅》 宋·释印肃

白日上升非偶尔,刹那成佛亦如然。
个中迥超声色外,恩光满目意连天。
好明廓彻非思量,一受皇书遍普贤。
江西风月光无尽,帝里真如万法圆。
当处饮吞无不足,护持秘密不休年。

485 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

将勤补拙入厨中,不问青泥事事充。
拾得寒山明此意,如今成佛满虚空。

486 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

岁朝坐禅,万事自然。
心心绝侍,佛佛现前。
清白十分江上雪,谢郎满意钓渔船。

487 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

十月朔,风雨肇寒天意作。
丛席地炉今日开,免烧木佛无斟酌。
丹霞将错就错,院主眉须堕落。
如聋如盲大家翁,搅扰杀你不要恶。

488 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

内非可形,外还绝称。
妙圆一句,通变诸乘。
混十界心而静其念,吞三世佛而空其膺。
真机了了,祖意绳绳。
偏去正来兮闲闲受用,圆规方矩兮恰恰相应。

489 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

明白无根,茫茫月魂。
清虚不浑,苍苍秋痕。
青天固可背负,诸佛等闲口吞。
情空超物物,妙触应门门。
了知初不由心念,金色头陀灭意根。

490 《借雪窦韵送超然居士赵表之时在泐潭》 宋·释正觉

一口吸尽西江水,马师家风擢然起。
老庞俯伏嗣芳尘,古也今也谁如此。
超然道与若人交,南游浩意未相饶。
风清骨秀眼寒碧,玉井冰壶冻不消。

491 《岁开八日谒西溪真悟讲师》 宋·释正觉

雨华几席自清馨,茗碗初收篆缕青。
柔弄柳条风剪剪,冷濡梅蕊雪星星。
不嫌黄卷闲遮眼,有意微尘破出经。
思大气吞三世佛,儿孙未到败门庭。

492 《雪窦宗长老兹写师像以授天童知事壁龛而挂之》 宋·释正觉

妙藏绝邻,毕竟无身也清虚之理真。
幽灵独神,须臾返色也自照之智亲。
云寒有雪意,天远连秋津。
缘起佛种,觉生幻尘。

493 《送月上人归乡》 宋·释正觉

西风木落山露骨,秋月在水波濯魂。
客意归卧四明麓,三世佛从禅口吞。
大千俱坏我不坏,三六相昏渠不昏。
劫空照见造化种,回首应物亡尘根。

494 《送善暹首座》 宋·释重顯

名之基,实之蒂,深兮固兮宛相继。
古之名也在希声,今之实也同浮瞖。

495 《送庞婆》 宋·释子淳

刹刹西来意,尘尘古佛心。
眉毛为道侣,鼻孔作知音。
借问牛头何处去,衔花幽鸟杳难寻。

496 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

身口意清净,是名佛出世。
身口意不净,是名佛灭度。

497 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

针锋头上透天关,著意忘怀两不堪。
直下早逾千万劫,即今成佛未同参。

498 《冲密禅人求赞》 宋·释宗杲

佛祖有密语,有说即不密。
密禅画吾真,密意已漏泄。
如析栴檀香,片片体非别。
密意在其中,密亦如是说。

499 《入定观音赞》 宋·释宗杲

世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。

500 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

呼六为五,破二作三。
眼观东北,意在西南。
仰山门下却不用遮般茶饭,佛法不怕烂。

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