关于佛界的诗词(252首)

181 《题能仁照庵绍亨所建》 宋·胡寅

福州多僧天下闻,缁衣在处如云屯。
何人能了上大事,斋鱼粥鼓徒纷纷。
云中复表第二月,何异污渠鉴毛发。
不独诗人水镜昏,定知佛祖龛灯灭。

182 《阻雪慈云有怀叔夏》 宋·胡寅

常恨山阳少,篮舆故出郊。
玄冥方北骛,屏翳又南交。
劲气将凝海,寒威便折胶。
白云揉尽碎,黑壤势全包。

183 《刘侍郎见和再用韵》 宋·王之望

大方广佛三身具,境号华严普贤住,三千净土毛孔吞,百亿化身尘刹赴。
底事眉山迹偏显,端由象法时将暮。
三乘不起正信心,一线顿开方便路。

184 《桥上闻檐葡香》 宋·赵蕃

曾闻檐葡林,自是佛世界。
何许郁若风,飘飖能自在。
不然山之灵,作意现奇怪。
于此证香严,通途盖亡碍。

185 《頔上人持莹萝月五诗见示因走笔和韵聊禦睡魔》 宋·郑清之

须弥境界含方广,芥子中间觅福昌。
但使有船堪载月,不应无佛漫留堂。

186 《赠已讷二老轩》 宋·郑清之

吾闻墨者徒,设教本兼爱。
释伽弘其源,方识宇宙大,河沙与宝塔,平待了无碍。
夫何佛法衰,涉晋唐五代。

187 《游衡山》 宋·徐照

衡山七十二,高是祝融峰。
下界蛮方近,中天岳势崇。
四维皆佛占,绝顶正秋浓。
翼宿平垂地,雷池暗起龙。

188 《桂花》 宋·程公许

雨花那得著衣裾,遍界香分佛饭余。
金粟如来元一点,横陈妙供尽从渠。

189 《雁湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像》 宋·程公许

十方世界香水海,如微尘数无边亿,诸佛各以本誓愿,遍坐道场作饶益。
稽首两足炽盛光,

190 《上后溪刘阁学》 宋·程公许

如来藏有大经卷,无古无今无成坏,卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。
众生与佛同受持,谓有定法便虚假。
祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。

191 《苏文忠萝汉偈帖赞》 宋·岳珂

佛法离住相,色相本非实。
云何阿罗汉,可以色相求。
居士宰官身,只园夙亲近。
会发宏原深,现此广长舌。

192 《寿遂宁李漕》 宋·李曾伯

自是清都紫府仙,德星躔次剑东川。
香浮世界莺花地,人乐春风燕麦天。
元佑贤材名合近,绍兴相业庆基绵。
一年一佛为公寿,五百尊成百年。

193 《用王侍郎韵寄题医僧道森药山阁》 宋·方岳

蚊蛭侯王空培塿,大千世界无何有。
痴儿不省芭蕉身,持与冰霜斗长久。
三生慈悯鱼十千,却来世间吁可怜。
一百四病更相缠,纵有佛力难言诠。
不如一念圆觉净,四大乾坤无可病。
云根灵草自春风,夜立齐腰山雪盛。

194 《代天宁寺僧可举赠梓人善斲歌》 宋·陈著

四明山南郁嵯峨,异气上与青天摩。
人豪挟秀布山下,余为巧匠擅一窝。
颀然而长独出者,此中巧处得最多。
谁知造物亦有意,要为公输世其科。

195 《感山十咏·华严堂》 宋·姚勉

寂寂华严堂,富贵佛境界。
何须九九编,吾有艮一卦。

196 《五峰岩》 宋·胡仲弓

开到荼醾春事阑,又寻杖履看青山。
人行瘦石枯藤上,路入蛮风瘴雨间。
佛地平分天界限,道场元属鬼门关。
野僧不会游人意,日未晡时及早还。

197 《真如寺》 宋·仇远

一桥夭矫界双湖,野径沿流到佛庐。
石塔残灯犹闪烁,相家乔木已萧疏。
苔封古井晴逾滑,骨冷荒山草不除。
长水法师痴□甚,□根人定欲何如。

198 《湖居感伤》 宋·释智圆

迷真渺无始,飘业产钱唐。
外族宗南郡,门风祖偃王。
微缘先劫种,宿习妙龄彰。
父母怜多病,亲实怪异常。

199 《正月望夕供养大阿罗汉画像作》 宋·宋庠

端月戒熙阳,望舒秀圆极。
洗心乘佳节,瞻像洗慈德。
穆穆屋漏尊,虚堂与神寂。
绘境纷自奇,法性非所得。

200 《水月》 宋·宋庠

湖上织罗收,天边夕蟾映。
皎洁银界宽,虚明佛心定。
可爱不可持,乾坤共孤影。

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