关于佛语的诗词(390首)

341 《和曾端伯安抚养生歌》 宋·郭印

大道靡涉多歧,迷涂争求捷径。
采御未免摇精,道引止能祛病。
服食一藏偏强,烧炼千金或罄。
纷纷小法小功,往往匪清匪净。

342 《送禅客入高峰》 宋·李处权

茫茫人间世,佛法最长久。
山林坐九年,面壁不挂口。
须是丈夫儿,悬崖能撒手。
为语学道人,何须天下走。
夜寒云去尽,横参挂南斗。
我已办青鞋,要闻狮子吼。

343 《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》 宋·李覯

佛繇西域渐中土,欲使群心皆鼓舞。
若颛梵语及胡书,昧者虽从明孰与。
其徒往往多材能,暗结时贤为外助。
远公自昔来庐山,夸逞莲花邀社侣。

344 《偈颂一百二十三首》 宋·释崇岳

今朝五月五,粗言及细语。
会得也寻常,不会超佛祖。

345 《赞五祖演和尚》 宋·释法薰

参录公犹未,瞥见白云方始彻果。
有超师之作,敢道端师翁语拙。
一生居淮不入浙,独弄单提这一著。
至偏差接三佛,控南堂,

346 《法孙天龙长老思贤请赞》 宋·释慧开

咄这村僧,百拙千丑。
用处颟顸,举止磔斗。
秉恶毒钳鎚,碎情尘窠臼。
佛祖饮气吞声,魔外望风拱手。

347 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

腐鞲架壁本无情,致雨兴雷自有因。
倾倒十年放火口,高谭一夜动公卿。
林长老,久相亲,仙宫回首玉为楼。
楚语吴歌曲调新。

348 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

丹桂飘庭际,寒蛩语砌阴。
声声调雅奏,点点簇黄金。
尽情拈出,宴乐嘉宾,佛垄虽贫未是贫。

349 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

一雨润枯焦,扫尽流金暑。
薰风殿阁凉,诸佛出身处。
堪笑勤川无义语,引得花木瓜,变成烂苦瓠。
走遍衡格卖与谁,一十三人声怨鼓。

350 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

陌上语声喧,贺岁人来去。
秋千擘晓烟,绿盖翻春雾。
佛法无多,两手分付。
更问如何与若何,咸淳丙寅正月五。

351 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

人从雪峰来,接得乳峰信。
郎忙拦搂精神,念一道离怖畏真言,南无三满多,没驮喃,唵部龄,唵齿龄。
吽吽,急急如律令。
三世诸佛立地听,梵语华言难改正。

352 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

一二三四五,六七八九十。
梵语华言译不成,玉几重新添注解。
安义炳然,无人邻解。
赖有同风知,点头道奇怪。
彷彷佛佛,一似东山瓦鼓歌。
腔调宛同,声无高下。
彭八剌拶,未在未在。

353 《示日本景用禅人》 宋·释绍昙

日本国与大唐国,一片皇风无间隔。
如将枣置针锋,破草鞋跟天地窄。
上人满腹{上祝下土}疑团,夷夏区分扣牧间。
老懒不能分说得,隔林春鸟语绵蛮。

354 《西山净土庵奉寄具足孤松老师》 宋·释绍昙

闻道虚空曾解讲,信疑往决西山亮。
烟雨溟蒙藓石温,六藏影迹难寻访。
小径披榛扣竹扉,道人一见掀眉。
布衲横肩瘦如削,口持密语没停时。

355 《偈颂一百四十一首》 宋·释师范

行不动尘,语不动唇。
现成行货,黄金白银。
君不见洞山老,问佛直答麻三斤。

356 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

初二出城,归来初五。
十字街头撞见张三,元是山前旧李四。
面目如前,语言如前,语言如故。

357 《送孚藏主归江西》 宋·释惟一

云卧胸中蟠万卷,舌端笔端皆具眼。
评今论古知几何,寥寥百年骨不冷。
有孙挺特尤掀腾,富有蕴藉如弗能。
韬光铲彩事枯硬,不学乃翁牵葛藤。

358 《送达州惠禅人见径山无准》 宋·释心月

面门角眼倒生筋,今佛谁为第一身。
此去炷香三拜起,防他左语子扇人。

359 《山偈奉饯九江纯禅者归东林受业》 宋·释心月

年来佛法带譊讹,十卜干千不较多。
寄语东林略抬手,看伊眼脑是如何。

360 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛法无多子,久长难得人。
念念坚不退,堪作了事身。
不消心外觅,堂堂本法灵。
十方佛共语,更不费精神。
普庵如是道,何患不圆成。

* 关于佛语的诗词 描写佛语的诗词 带有佛语的诗词 包含佛语的古诗词(390首)