关于作做的诗词(161首)

121 《山亭柳·能置田庄》 元·王哲

能置田庄。
买得浮桑。
蓬莱路做清凉。
渐渐成作用,昆仑上、别有嘉祥。

122 《望远行·晴空日照》 元·王哲

晴空日照,逢澄夜、月吐银辉星莹。
运三光处,五彩腾明,做作静中瞻听。
察见真修,真炼气神攒聚,便许密游良迳。
这盈盈、功行于斯已定。

123 《带马行·既要修持心不晓》 元·王哲

既要修持心不晓。
这火院须先跳。
猛把家缘都不要。
元初一点,认来真所,做个惺惺了。
欲要妻男固处妙。
且只在红尘罩。
节色微财应事俏。
慈悲广施作均乎也,决定分分晓。

124 《满庭芳 战公求问》 元·王哲

逸志清虚,放心坦荡,莫令烦冗萦牵。
修身养性,随分乐因缘。
便是崇真奉道,甲丹内、长*灵烟。
通闲趣,恬应得味,定许处长年。

125 《尾犯 此词原有脱误》 元·王哲

举世总痴愚,贪恋财色,无不迷错。
一个丹诚,趁轻肥为作。
三耀照、宁曾畏慎,四时长,追欢取东。
越频频做,恰似飞蛾,见火常投托。

126 《点绛唇 先生锁门及十旬·将启户,又以梨一》 元·王哲

食之。
既启户了,唯钰舍家缘做弟子,至此耳,又以词赠之。
十化分梨,我於前岁生机构。
二人翁母。
待教作*云手。
用破余心,笑破他人口。
从今后。
令伊依旧。
且伴王风走。

127 《河传令》 元·王哲

竹冠顶按。
更竹作水瓶,至今常将手盥。
竹杖竹蓝,竹笠竹车竹钻。
竹林中,竹笛鸣,声自唤。
木鞋衬脚真热暖。
木做盘儿,镜磨明圆满。
木箸木匙,木杓木盔木碗。
木阴间,木牛耕,田三段。

128 《*心香》 元·王哲

这个王风。
自小胎风。
大来后、变做心风。
遍行游历,正是狂风。

129 《泌园春》 元·王哲

自问从初,少年如何,每每所为。
好细寻重想,当时做作,恐违天地,或昧神祗。
及至如今,恁貌颜将耄,限尽临头著甚医。
还知否,有圣贤三教,莫也堪随。

130 《泌园春》 元·王哲

王哲惟名,自称知明,端正不羁。
更复呼佳号重阳子,做真清真净,相从相随。
每锐仙经,长烧心炷,水火功夫依次为。
堪归一处,*然雅致,有得无遗。

131 《踏莎行 重阳全真集卷之七》 元·王哲

睡里搜寻,眠中做作。
目*认正恒欢乐。
想成三宝自神灵,结成九转真丹药。
攒聚祥云,往来碧落。
后随前引唯鸾鹤。
白光万道绕园生,红光

132 《夏云峰·守株林》 元·王哲

守株林。
无作用、空处独卧高岑。
石枕草衣偃仰,极目观临。
水桃山杏,随分吃、且盗阳阴。

133 《刮鼓社》 元·王哲

刮鼓社,这刮鼓本是仙家乐。
见个灵童,於中傻俏,自然能做作。
长长把玉绳辉霍。
金花一朵头边烁。

134 《上平西·向终南》 元·王哲

向终南,成遭遇,做风狂。
便游历、海上嘉祥。
闲闲得得,任从词曲作诗章。
自然神*,共交结、认正心香。

135 《解愁》 元·王哲

堪叹世间迷误,转转增隆,怎得*难。
被他同等,一例相赞。
每每攒头聚复散。
总做作、百端缭乱。

136 《耍蛾儿》 元·王哲

如会修行寻捷路。
开阐全真门户。
汞知铅见作宗祖。
管取性停命住。
便是阴阳颠倒数。
今日分明说论。
只依四个字儿做。
指日得归仙去。

137 《上丹霄》 元·王哲

向终南,成遭遇,做风狂。
便游历海上嘉祥。
闲闲得得,任从词曲作诗章。
自然神气共交结,认正心香。

138 《满庭芳 刘公索贤》 元·王哲

智慧皆全,痴顽总至,两般自是殊方。
一能明哲,一个性迷荒。
尽是灵中分定,各分别、此理昭彰。
还知否,上人九窍,下没膏盲。

139 《金莲堂 俗惜黄花藏头 拆起各字》 元·王哲

家自悟。
今观睹。
扶风安手脚,未知门户。
鬼作乖疏,下如何做。
人来、金相觑。
里为谁主。
风语汝。
还婴儿复?,宝瓶牢固。
圣说因缘,系能结慕。
真洪登云路。

140 《采桑子·内容未显名先显》 元·马钰

内容未显名先显,事可伤悲。
坏道根基。
失了元初更怨谁。
寻思懵懂胜伶俐,做个憨痴。
无作无为。
缀甚闲词写甚诗。

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