关于作刀的诗词(597首)

561 《观食叹》 宋·方回

里巷有穷叟,颓屋仅四壁。
晨出暮乃归,升合赖筋力。
何能致大嚼,所具但粝食。
上以饫老妻,不以毓子息。

562 《兵餽行》 宋·李复

调丁团甲差民兵,一路一十五万人。
鸣金伐鼓别旗帜,持刀带甲如官军。
儿妻牵衣父抱哭,泪出流泉血满身。
前去不知路远近,刻日要渡黄河津。

563 《送信讲师》 宋·陆文圭

过士脱名检,高人落林丘。
骨性未应殊,作用科不侔。
讲师得三昧,宗学贯九流。
曾对树说法,解使石点头。

564 《送袁仲野赴异陵》 宋·陆文圭

儒吏不相得,异器如薰翳。
儒视吏不屑,吏嫉儒为仇。
俗儒不知变,绕绕孔与周。
事来委不理,言大作不酬。

565 《题万户府瑞麦图》 宋·陆文圭

河中之野木连理,文人作颂何所美。
鲤湖之水莲双葩,史臣纪异不足夸。
木叶饮来岂堪食,莲花远观空有色。
由来上端是岂年,芙蓉池外麦连天。

566 《送任守赴邕管》 宋·彭龟年

吾闻广南东十州,诸蛮错处如蚍蜉。
东州之蛮富珠贝,西州有马供群驺。
一从陇右失刍牧,万里山蹊来作足。
部分驿使视行厩,路远疲农输食粟。

567 《吴知府挽诗三首》 宋·释宝昙

小试牛刀在,长驱马足迟。
此生空抱负,真宰孰维持。
道并湖山重,民深雨露思。
何当十围腹,重作北窗期。

568 《和史魏公燔黄》 宋·释宝昙

东城十月天未霜,小舆初学江滥觞。
出门千乘波低昂,酒垆厨传公为航。
潜鱼出听笑语香,月明夜避灯烛光。
羲和催日升扶桑,击鼓骇骇旗央央。

569 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

咄咄牯牛儿,森森头角露。
姿贪肥腻草,胀杀孃生肚。
忆昔未离群,已作牛王步。
今既离群去,触讳没回互。

570 《秘书山中草堂》 宋·释文珦

谢客开山兴,深居寄草堂。
曲阑凭野色,虚牖敞晴光。
路转青林合,泉流碧涧长。
群峦分向背,平楚接微茫。

571 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

长安甚闹,我国晏然。
古人一期酬对,不妨奇特。
未有出身之路,唤什么作我国。
纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也闲闲。

572 《和扫破庵塔二首》 宋·释心月

白{左亻中纟右刀}丛中第一尊,硬将明越作台温。
将头撞破虚空后,又把金针锁细痕。

573 《次徐相公韵十首·魏胜》 宋·释行海

第一山东逐虏鞍,平淮命作守淮官。
英雄内比黄金贵,死斗牙穿毒箭寒。
雨洒红刀胡血滴,风披斑甲虎皮乾。
功高孤竹今如此,旧恨茫茫沧海宽。

574 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

575 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

唯心唯识,平出平入。
金刀之齐,玉尺之直。
你唤甚麽作三界,真个不曾遗颗粒。

576 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一头白发几回春,方信闲身似痴人。
直下放教平稳去,更将何法作根尘。
法无根尘,心无向背。
心无向背,道合自然。
道合自然也,日日好日,年年好年。
东君刀尺裁华木,付与过头杖子禅。

577 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一著能回一局棋,仙即妙处只些儿。
点开活眼分生杀,不作穷忙死刀医。
倒却门前刹竿著,一把推出谁藏缩。
工夫磨琢老成人,圆陀陀地无棱角。

578 《颂古一百则》 宋·释正觉

两堂云水尽分拏,王老师能验正邪。
利刀斩断具亡像,千古令人爱作家。
此道未丧,知音可嘉。
凿山透海兮唯尊大禹,炼石补天兮独贤女祸。

579 《虚禅人发心丐田》 宋·释正觉

虚廓襟怀作丐游,机缘处处定相投。
开田大义聊舒手,得意忘言暗点头。
白牯耕回山月晓,金刀煎断野云秋。
长连趺坐通身饭,一饱分明百不忧。

580 《时禅人出丐求颂》 宋·释正觉

老能碓下米无舂,一出相烦作变通。
阵阵香风看稻熟,番番时雨见年丰。
手携拍板传大士,杖挂剪刀梁志公。
妙应群机真绝待,秋清河淡月行空。

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