关于作将的诗词(186首)

81 《菩萨蛮·还丹水火将何作》 元·李真人

还丹水火将何作。
须知两位相交错。
火在水中求。
水从火里流。
水流遭火克。
为有中男力。
水被火凌持。
相携一室归。

82 《菩萨蛮·还丹鼎器将何作》 元·李真人

还丹鼎器将何作。
戊己正土为城郭。
城郭善堤防。
提防生药王。
药王能御众。
臣下难飞动。
外隔坎离城。
谁人见鼎形。

83 《菩萨蛮·还丹火法将何作》 元·李真人

还丹火法将何作。
初从复卦终于剥。
旦暮用屯蒙。
潜行造化工。
进为春夏月。
退象秋冬节。
既未入坤宫。
还丹道已穷。

84 《菩萨蛮·还丹秘诀将何作》 元·李真人

还丹秘诀将何作。
因师口授亲糟粕。
未悟莫施为。
前程路**。
寻文终不的。
义在文中出。
文义纵惺惺。
抟量早晚成。

85 《菩萨蛮·还丹节行将何作》 元·李真人

还丹节行将何作。
师曾嘱咐留言约。
莫近贵豪门。
贵豪赚杀人。
不须夸富有。
富有难长久。
隐循且悠悠。
愿将天地俦。

86 《将到岩洞油云忽作骤雨滂霈》 宋·黄朝散

寸心忧旱隐如焚,默念僖心闵雨勤。
欲到九龙岩数里,霈然甘泽副油云。

87 《节假之中风气又作仅将伏枕固难登门更献五章》 宋·李至

出门何所适,马亦认余情。
转曲才东去,嘶风便北行。
树高墙外见,犬熟道边迎。
何处多相对,南轩景最清。

88 《节假之中风气又作仅将伏枕固难登门更献五章》 宋·李至

出门何所适,秘阁倚宫墙。
风递禁中乐,日闻天外香。
移屏画鹤立,开帙蠹鱼藏。
不觉新诗债,朝来又一箱。

89 《节假之中风气又作仅将伏枕固难登门更献五章》 宋·李至

出门何所适,他处迹皆疏。
不是陪端揆,多应访老余。
文章今大手,道德古名儒。
何必逢荀令,馨香自有余。

90 《节假之中风气又作仅将伏枕固难登门更献五章》 宋·李至

出门何所适,遇兴即留连。
野寺微茫雪,渔家冷淡烟。
地炉寒拥坐,瘿枕醉欹眠。
帝顾应相笑,吾心自泰然。

91 《节假之中风气又作仅将伏枕固难登门更献五章》 宋·李至

出门何所适,门外雪如花。
不是居兰省,应须在酒家。
炉灰香爆栗,庭叶碎烹茶。
欲访山阴戴,孤舟去路赊。

92 《将下山有作》 宋·林用中

昔日乘舆住此山,爱山五日住山间。
今朝忽动思归兴,得伴先生杖屦还。

93 《恭和家大人将赴季弟官舍书示及门之作》 宋·孙应符

纯熟工夫积岁年,能知本性则知天。
揠苗助长犹为害,况复芸人舍己田。

94 《恭和家大人将赴季弟官舍书示及门之作》 宋·孙应符

焚膏继晷且穷年,荣悴了时却在天。
莫把光阴虚度了,吾徒耕道若耕田。

95 《恭和家大人将赴季弟官书示及门之作》 宋·孙应求

力樯良农必有年,先修人事乃言天。
士非学问无由立,勿道家饶负郭田。

96 《恭和家大人将赴季弟官书示及门之作》 宋·孙应求

少年不学待何年,长大无成莫怨天。
况是各随贤父训,岂容弗肯播菑田。

97 《春晚将还旧业诸公送远独方水云以病不至作此》 明·卢柟

青春载酒寻君处,君病春残我亦回。
背叶流莺愁对语,梢泥乳燕吝飞回。
烟云莽莽高欢垒,白日荒荒魏武台。
醉里剑歌时自放,白头还望转堪哀。

98 《宴徐将军园林作》 明·王问

白日照名园,青阳改故姿。
瑶草折芳径,丹梅发玉墀。
主人敬爱客,置酒临华池。
阶下罗众县,堂上弹清丝。
广筵荐庶羞,艳舞催金卮。
国家多闲暇,为乐宜及时。
徘徊终永晏,不惜流景驰。

99 《将至徐作》 明·王问

平生秉微尚,况是多疢疾。
弱冠弄柔翰,名忝荐贤籍。
辞归班生庐,无事缠胸臆。
闲居五六年,门无车马客。

100 《将归夫椒泊湖口作》 明·徐繗

咫尺胥台路,风波满渡头。
鹤情悬碧陇,莼思协沧洲。
柳暗藏归溆,花深引去舟。
白云为带处,仿佛识仙丘。

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