关于作活的诗词(363首)

341 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

咄咄牯牛儿,森森头角露。
姿贪肥腻草,胀杀孃生肚。
忆昔未离群,已作牛王步。
今既离群去,触讳没回互。

342 《偈颂三十八首》 宋·释如净

铁酸豏,金刚剑,吞了斩了,以活为验。
作家恁麽共提持,超过佛祖增光焰。

343 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

打头不遇作家,谩说俱轮先度。
饶伊诸漏顿超,到底终成染污。
不染污,活眼点开,光吞寰宇。

344 《依愚谷韵悼无已》 宋·释绍昙

末后苏州作断□,手头活弄死蛇条。
暗遭一口通身烂,累合城人噘几朝。

345 《送孚藏主归江西》 宋·释惟一

云卧胸中蟠万卷,舌端笔端皆具眼。
评今论古知几何,寥寥百年骨不冷。
有孙挺特尤掀腾,富有蕴藉如弗能。
韬光铲彩事枯硬,不学乃翁牵葛藤。

346 《秋月山中放歌》 宋·释文珦

秋气清,秋叶鸣,四山风骨方峥嵘。
有时支颐静对,有时缓步游行。
朝昏之景无尽藏,一皆遗我无人争。
中林橡栗又何拾,老夫快活不可名。
乃作歌,歌此情,云中木客时来赓。

347 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

348 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

349 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一著能回一局棋,仙即妙处只些儿。
点开活眼分生杀,不作穷忙死刀医。
倒却门前刹竿著,一把推出谁藏缩。
工夫磨琢老成人,圆陀陀地无棱角。

350 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

身兮芭蕉,口兮葛藤。
雪乞人天饭,光传佛祖灯。
机活作春像,念冷摩风棱。
金针玉线兮,谁我绳绳。

351 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

八字眉低,四方口阔。
发色松雪寒,日光岸电烁。
橐签之空,枢机之活。
其间勿你安排,里许是谁造作。
影草不彰兮妙触无瘢,没身不殆兮长生有药。

352 《颂古一百则》 宋·释正觉

蒲团禅版对龙牙,何事当机不作家。
未意成褫明目下,恐将流落在天涯。
虚空那挂剑,星汉却浮槎。
不萌草解藏香象,无底篮能著活蛇。
今日江湖何障碍,通方津渡有船车。

353 《心知庄求颂》 宋·释正觉

耕云种月自由人,田地分明契券真。
黄独将看炊作饭,白牛今已牧来纯。
钁头活计时时用,物外家风处处亲。
禾黍十分秋可望,饱丛林汉著精神。

354 《与孙宣教》 宋·释正觉

作别江头五载余,海边相访未嫌迂。
山林意与世几绝,丘壑姿逢秋更癯。
约我道耕新活计,辍君诗战老工夫。
儿婚女嫁谁家事,居士有心从马驹。

355 《颂一百则》 宋·释重顯

活中有眼还同死,药忌何须鉴作家。
古佛尚言曾未到,不知谁解撒尘沙。

356 《寄崇寿怀长老歌》 宋·释重顯

寂住峰兮触星斗,寂住师兮古为道。
死中得活未轻酬,不许夜行投晓到。
蔼蔼声光一百年,吾其后兮吾其先。
振领提纲笑多事,掩扉塞路空依然。

357 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

莫恋净洁处,净处使人困。
莫恋快活处,快活使人狂。
如水这窄器,随方圆短长。
放下不放下,更请细思量。

358 《遵璞禅人求赞》 宋·释宗杲

临济烧黄禅版,香严哭沩山拄杖。
云门村叟效颦,也作这般伎俩。
作麽生是这船伎俩。
咄。
传来铁钵盛猫饭,磨衲袈裟入墨盆。
祖翁活计都坏了,不知将底付儿孙。

359 《退之谓以鸟鸣春往往为以夏鸣耳古人麦黄韵鹂》 宋·舒岳祥

麦熟即快活,汝不食麦空饶舌。
前时斗粟银百星,老农无银色菜青。
此鸟年年啄草子,今年草根救人死。
鸟无所食饥奈何,见人食麦喜且歌。

360 《僧见观尽薄萄》 宋·宋无

玉山道人苍壁立,胸少万斛松煤汁。
吐作千年古怪藤,独带西湖烟雨湿。
元气淋漓草木活,太阴菌蠢蟲蛇蛰。
须萦翠雾瘦蛟走,睛扎玄珠黑龙泣。

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