关于供养的诗词(198首)

61 《偈颂一百四十一首》 宋·释师范

迦叶擎拳,阿鸡合掌。
黄面瞿昙,全无伎俩。
新乳峰一时见了,却烧沉香供养
从教人道是罚是赏。
方交正月一,又过了五日。
世事冗如麻,光阴劈箭急。

62 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

四事供养敢辞劳,自有摩尼价最高。
任君宝满三千界,性无利益漫丰豪。

63 《颂古九十八首》 宋·释印肃

彻见无私欲度人,如张罗网罩飞禽。
千万之中不得一,好申供养老婆心。

64 《金刚随机无尽颂·尊重正教分第十二》 宋·释印肃

修罗皆供养,天人咸戴仰。
不离此经中,念念来还往。

65 《信士画真请赞》 宋·释印肃

普因乾坤非外物,周闻法界祗圆音。
含灵入我身毛孔,非相非名何处寻。
宝陀触目无人见,妙体端严不坏金。
如钟含响随缘应,见我方知识自心。

66 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

67 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

68 《颂古二十一首》 宋·释正觉

容颜甚奇妙,光明照十方。
我适曾供养,今复还亲觐。
黄鹤楼前共语时,白苹红蓼对江湄。
衷肠已诉无人会,惟有清风明月知。

69 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

超然居士设粥,供养一堂龙象。
吃了挂起钵盂,好个西来榜样。

70 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

福城东有大长者,居福城东海屿上。
於不思议尘劫中,承事供养无数佛。
善哉长者世希有,如优昙华时一现。
发启广大真实心,创无佛处阿兰若。

71 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

丹霞烧却木佛,翠微供养罗汉。
一人左手抬,一人右手按。
宾主既历然,吾道一以贯。
师子独游行,岂复求侣伴。
团圞擘不开,打鼓普请看。
虽不直分文,倾国不肯换。

72 《祖传禅人求赞》 宋·释宗杲

藞苴全似川僧,萧洒浑如浙客。
偏向情未生时,拈出报慈一隔。
尊性不定,莫可窥测。
见小时嫌蟭螟眼太宽。
见大时谓太虚空忒窄。
似这般底阿师,如何受人天供养,好与劈腮一掴。

73 《守净禅人求赞》 宋·释宗杲

瞋恚痴未除,心意识颠倒。
谈禅信口开,知头胡乱扫。
其施汝者不名福田,供养汝者堕三恶道。
个是云门僧,即非杜撰长老。

74 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

供养,好修行。
拂袖便去,也不多争。

75 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

洗面摸著鼻孔,不知打破漆桶。
园里蓬头道者,全无供养之心,烂却瓜秧瓠种。

76 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

晕入灵犀,胎含老蚌。
正好修竹,正好供养
有人於此,拂袖便行,脚跟下已吃三十拄杖。
何以见得,禅归海,经归藏。

77 《赠淳于公归养》 宋·梁颢

恳辞浮宦振家声,悬忆高堂指去程。
选籍便通闺籍美,彩衣兼映锦衣荣。
推恩半俸供甘旨,守道全家试满盈。
我恨无亲可归养,与君言别若为情。

78 《浒以秋兰一盆为供》 宋·戴复古

吾儿来侍侧,供我一秋兰。
萧然出尘姿,能禁风露寒。
移根自岩壑,归我几案间。
养之以水石,副之以小山。
俨如对益友,朝夕共盘桓。
清香可呼吸,薰我老肺肝。
不过十数根,当作九畹看。

79 《送詹道子教授奉祠养亲》 宋·范成大

新安学宫天下稀,先生孝友真吾师。
斑衣误作长裾曳,二年思归今得归。
牋词上诉人叵挽,玺书赐可群公叹。
青山百匝不留人,空与诸生遮望眼。

80 《题周从龙养生图》 宋·刘克庄

二图心悟非师传,子若通之可以仙。
欲向丹房供洒扫,老人炉灶坏多年。

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