关于便会的诗词(717首)

341 《借诗话於应祥弟有不许点抹之约作计戏这》 宋·危稹

我有读书癖,每喜以笔界。
抹黄饰句眼,施朱表事派。
此手定权衡,众理析畎浍。
历历灿可观,开卷如画绘。

342 《惜奴娇·吾归矣》 宋·巫山神女

吾归矣。
仙宫久离。
洞户无人管之。
专俟吾归。

343 《僧如展及韦载同游碧涧寺,各赋诗,予落句云》 未知·未知

则他生岂有兆耶?其间展公仍赋黄字五十韵,飞札相示。
予方
属和未毕,自此不复撰成,徒以四韵为识】
元稹

344 《摸鱼子·买陂塘旋栽杨柳》 元·马熙

买陂塘旋栽杨柳,参知圭沼机务。
石渠**鸣西北,不用九天瓢雨。
鱼在渚。
又戏藻翻荷,绕遍方圆屿。

345 《沁园春·闲处如何》 元·舒*

闲处如何,也堪吟诗,也堪弈棋。
想白衣送酒,谁如元亮,白鹅换字,谁似羲之。
濠上观鱼,云间呼鹤,此乐人间未易知。
平生性,喜不为酒困,常带书痴。

346 《满江红·眼底交游》 元·张之翰

眼底交游,十载被、江湖相隔。
尝记得、道庵人静,纵谈朝夕。
纸上云烟随散落,毫端风雨何休息。
甚这回相见便苍颜,都非昔。

347 《水调歌头 显性理 清庵莹子语录卷六案李道纯》 元·李道纯

至道无言说,神功妙莫量。
本来具足,添之无碍减无妨。
不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。
个中端的意,元不离中黄。

348 《满江红 赠一庵》 元·李道纯

三五真机,应用处、头头总是。
况日用平常,密巍巍地。
向有无中忘二见,便于罔象通三昧。
却如何、成少不成多,因滞泥。

349 《满江红 赠默庵(此下原有无号默说四字,据》 元·李道纯

默即说兮,这说处、元来有默。
只默说便是,金丹秘诀。
默识潜通为大要,声闻缘觉皆虚设。
向说中、认得默之根,无生灭。

350 《水调歌头 赠和庵王察判》 元·李道纯

土釜要端正,定里问黄公。
流戊就己,须待山下出泉蒙。
采药堤防不及,行火休教太过,贵在得其中。
执中常不易,天理感而通。

351 《最高楼 九日》 元·薛昂夫

登高懒,且平地过重阳。
风雨又何妨。
问牛山悲泪又何苦,龙山佳会又何狂。
笑渊明,便归去,又何忙。

352 《富村翁》 明·李开先

家世本山丘,事业惟田畴。
经年一到县,半生不到州。
赴斋乘牝马,宰社椎肥牛。
爟干一雨足,谈笑复歌讴。

353 《和钟西耘庶常德祥律门感怀诗》 清·黄遵宪

雷动星驰入贡车,舌人环列护爻闾。
但占风雨都来享,偶断苞茅便问诸。
宅北曾分羲仲命,绥南远赐赵佗书。
盟津八百争朝会,犹记征祥纪白鱼。

354 《次韵和酬》 宋·杨蟠

山风亦会山人意,卷尽天纷扫雪花。
明月当楼情已兴,碧云落纸句还佳。
天威忽应通物,仙侣相便合姓麻。
群动已消林木响,卧看星斗隔窗纱。

355 《木皮散人鼓词》 清·贾凫西

释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,

356 《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

357 《赠缘德》 宋·曹翰

二十年来访道人,奔波寒暑备艰辛。
谁知此日圆通会,便是今生出世因。
炉里有丹欣得遇,法中无语幸相亲。
如何至诀容传受,免向迷途强问津。

358 《忆昔》 宋·柴随亨

忆昔长安都会地,草木晴辉钟王气。
襟带江湖气象雄,自是天王兴复际。
春风楼阁五凤城,玉漏声催香雾盈。
户外昭容鹤禁开,殿前执政鵷班行。

359 《南岩》 宋·晁谦之

南岩夫何为,山作天倚盖。
山南谿山复,飞顶压其外。
当空横广頟,架屋喉舌内。
尝聆释氏说,仰覆各世界。

360 《游沃洲山》 宋·陈东之

我本名山人,屡作名山兴。
天台一住三十年,尽日扪萝陟云磴。
上揽四万八千太之高秋,参差明河两肩并。
下瞰三百六十度之朝暾,灭没飞烟八荒净。

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