关于便教的诗词(699首)

601 《永遇乐·正好回头》 元·王哲

正好回头,堪当下手,搜寻密妙。
此个圆成,无教沉溺,须是令分晓。
火坑休认,凡笼莫入,两事锐然先跳。
惺来后、赢取三光,时时顶戴相照。

602 《满庭芳 藏头 拆起力字》 元·王哲

莫驱驰,公全道,来真性明光。
谁知得,便是水中霜。
应相从相见,人悟,物物俱忘。
中有,华耀处,怎奈被云藏。

603 《无调名 与丹阳》 元·王哲

栗与芋,芋与栗。
两般滋味休教失。
性与命,命与性。
两般出入通贤圣。
都要知。
都要知。
便是长生固*时。
休想瑶台并阆苑,六家珍宝出天

604 《齐天乐·做修行要知捷迳》 元·王哲

做修行要知捷迳,如何置炉安灶。
便把丹田,宝贝万象,森罗总齐祈祷。
都归此处,向药珠宫前,尽教开道。
拥出灵明,一颗神珠衮颠倒。

605 《解佩令 赠马钰》 元·王哲

扶风宜甫,听余教旨。
你从前、入道未是。
终有洪禧,旧交朋、陆山后至。
一一须、听他玄理。
山头休去,此中居止。
兼乞觅、庵粮便利。
直待盈盈,恁时节、同将师礼。
住十洲、大家欢喜。

606 《河传令》 元·王哲

害风落魄。
便飘蓬信任,到处并无篱落。
游历水云,管甚身躯零落。
觅残馀,傍人家。

607 《红芍药》 元·王哲

唯会做惺惺,便能夸可可。
净清消息见得那。
正好孤眠卧。
这子午,致使运转精神,宝瓶宫、肯教放过。

608 《王更令》 元·王哲

二更分,鼓声按。
匀匀打,自然虎龙交换。
清气神、各住丹房,也并无错乱。
撞透重楼知片段。
这玉液琼浆,往来浇灌。
便须教溉出黄芽,渐

609 《玉女摇仙佩》 元·王哲

终南一遇,*邑相逢,两次凡心蒙涤。
便话修持,重谈调摄,莫使暗魔偷适。
养气全神寂。
禀逍遥自在,闲闲游历。

610 《菊花天 风》 元·王哲

此药神功别有华。
专医遍体顽麻。
下事是三家。
不拘漫酒,选甚盐茶。
服了便令筋骨换,亦教结就丹砂。
顿觉神清气爽。
最嘉最嘉。
步步云霞

611 《双雁儿》 元·王哲

奉劝伊家去西州。
放散诞、做云游。
恁时教你永无忧。
这愁烦、渐渐休。
款款牵回六只牛。
认水草、便风流。
浑身白彻得真修。
上逍遥、达岸

612 《甘草子·尘所不肯修行》 元·王哲

尘所不肯修行,个个贪欢聚。
转转恋荣华,怎肯将心悟。
直待阴公教来取。
便急与相随去。
早被儿孙送归土。
金玉谁为主。

613 《蓦山溪 赠文登县骆守清》 元·王哲

守清守净。
各各开明性。
两两做修持,你个个、心头修省。
虚虚实实,里面取炎凉,寻自在,觅逍遥,渐渐归禅定。

614 《小重山 道友求问》 元·王哲

养性休教起怒嗔。
外身须认正,里头真。
日施方便做慈因。
清凉至,只在气精神。
财色莫相亲。
自然通大道,觉申申。
金丹结就出迷津。
登云路,玉洞看长春。

615 《苏幕遮 赠同友》 元·王哲

这华宗,能顺我。
净意清心,认取逍遥卧。
日日凡尘仍便躲。
管取教公,快乐无摧挫。
早回头,休漫过。
灭尽无明,远了寻常火。
点灵光山上锁。
稳驾白云,五色霞中坐。

616 《河传令 赠京兆赵公》 元·王哲

心合眼莹,耳聪意静,鼻通舌辩。
说山头,一派清流落涧。
中烹,焰儿,紧不慢。
西金解东方版片,便令虎龙,同打扮得明珠,诸般不教兴贩。
春来,金生,花复绽。

617 《西江月 四宝》 元·王哲

堪叹笔砚纸墨,结绳制度规模。
寻常写染永成书。
偏称文房注疏。
独我摇头不管,教大记录元初。
灵光一点便开舒。
复把真如返觑。

618 《满庭芳 赠淳化染何先生》 元·马钰

染家为作,闲闲思忖。
讲些是非试听。
揽下绫罗纨绮,满椿一甑。
缘甚炼教伤熟,为惜他、颜色故恁。

619 《*心香 赠王五先生送环墙内饮膳》 元·马钰

教去当除,争办斋厨。
弟兄懑、错用功夫。
不如休歇,早认元初。
便觅云根,寻云脚,履云衢。
喘息如龟,似有如无。
觉冲和、来往宽舒。
斡旋山岳,呼吸江湖。
得产仙胎,成仙质,赴仙都。

620 《满庭芳 咏和师叔辞世》 元·马钰

和公师叔,猛悟良缘。
弃官纳印休权。
远俗终南山下,庵盖茅椽。
身披麻衣纸袄,乐清闲、笑傲林泉。

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