关于俗子语的诗词(345首)

众景纷骄蹇，君独著语亲。
十诗已椟藏，不与俗子论。

远斋老于文，立语更造极。
为我寄竹隐，深意遗笔墨。
向来说山林，俗眼多见白。
是公不吾呵，可谓计之得。

毛颖轻俗子，孔方疏吾曹。
未须奴事钱，正可仆命骚。
持此将安之，聊足以自豪。
向来与诸儒，尚论夔与皋。
此言终当醉，时命不我遭。
欲语恐惊纷，卑之无甚高。

南士如君几，妙处方寸境。
撑肠五千卷，落笔擅三影。
喜谈狂朱云，耻作谀谷永。
忧时点髭雪，未肯疎镊镜。

分明眉目绿变丫，意气融融十岁华。
若要终身行路正，须防小学入门差。
人心不古皆流俗，师范如今独当家。
八十老翁无长语，九经中有好生涯。

忆昔如相识，公归自中都。
时方擢上第，绿发青衫纡。
论郊兄弟间，意气和笙竽。
瑰文得要揽，快语相为娱。

俗子问寒温，吾侪相尔汝。
二年坐穷山，蛛网悬一麈。
剥啄谁扣关，欲语不敢吐。
有客骑鲸鱼，迎之倒双屣。

庭阶少幽蔚，树石聊森陈。
海椶最先来。
相看两经春。
风枯黄发短，雨老苍皮皴。

作诗我恨无新功，良田所积未始丰。
君侯保事有此癖，判却不费平生穷。
容台故人作书至，百篇古体缄幐中。
剪裁云雾閒孔翠，此尚人力夸天工。

逢迎欣晤语，喜气破严凝。
汩没叹尘吏，安閒输野僧。
宦情元自薄，俗眼莫相憎。
松竹开三径，他时我亦能。

学书乃一乐，人或罕知趣。
而我欲成癖，矻矻了朝暮。
天资苦凡弱，师法非早悟。
目力又已衰，怳若在烟雾。

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

太史公牛马走司马迁，再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

凡读我诗者，心中须护净。
悭贪继日廉，谄曲登时正。
驱遣除恶业，归依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰：窃思女儿自临浊世，迄今凡十有（通“又）”六载。
其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。
忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。

长诗

康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。
闲闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。

散文书信抒怀

臣闻忠无不报，信不见疑，臣常以为然，徒虚语耳。
昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之；卫先生为秦画长平之事，太白食昴，昭王疑之。
夫精变天地而信不谕两主，岂不哀哉！今臣尽忠竭诚，毕议愿知，左右不明，卒从吏讯，为世所疑。
是使荆轲、卫先生复起，而燕、秦不寤也。

古文观止写人品格寓理

逢纷
伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原。
云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连。
原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。

楚辞

上篇
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

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