关于修女的诗词(366首)

一搦腰肢初见后。
恰似娉婷，十五藏朱牖。
春色恼人浓抵酒。
风前脉脉如招手。
黛染修眉蛾绿透。
态婉仪闲，自是闺房秀。
堪惜年华同转首。
女郎台畔春依旧。

秋天登楼抒怀爱国壮志

女孙笄珥，男孙袍笏，少长今朝咸集。
且留晚节伴寒香，莫要似、春华性急。
大招吟了，巫咸下了，未爱修门重入。
我侬不做佛漳闽，免大雪、庭中呆立。

饮酒孤独

爱东湖六月，十里香风，翡翠铺平。
误入红云里，似当年太乙，约我寻盟。
叶舟荡漾寒碧，分得一襟冰。
渐际晚轻阴，修蒲舞绿，倦柳梳青。

不死谷神妙道，杳冥中有还丹。
坤牛乾马运无边。
却是修行真汉。
脱去名缰利锁，金童玉女传言。
工夫片饷彻玄关。
水火从教法炼。

宋词三百首豪放山水抒怀爱国

听彻惊乌，起览镜、顿添头白。
曾不见、江南人寄，一枝春色。
风卷龙鳞残甲下，山无虎迹新蹄入。
罄冰天、桂海使同风，修文德。

◎寿崇节致语隆兴府
万年介寿，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露宠周臣之宴。
颂声交作，协气横流。
与天同心，为民立命。

长子到西方。
少女归乾变六阳。
便好下功修二八，提防。
至九方知道自昌。
牛斗共商量。
巧夺天工妙莫量。
离坎夫妻交媾后，难忘。
始觉壶中日月长。

长子到西方。
少女归乾变六阳。
便好下功修二八，提防。
至九方知道自昌。
牛斗共商量。
巧夺天工妙莫量。
离坎夫妻交媾后，难忘。
始觉壶中日月长。

落落南班间世英。
风流人物汉更生。
当时良月垂孤处，天女惊香下广庭。
鲸作量，兕为觥。
尽倾家酿祝修龄。
校雠天禄须君辈，藜杖看陪太乙皇。

波暖芹汀，风香兰圃。
清尘几点茸茸雨。
画船丝竹载梁州，彩旗绳板欢游女。
修禊初三，禁烟百五。
年华恰到风流处。
一生只当百回春，一回春到休轻负。

东风何许红紫，又匆匆吹去。
最堪惜、九十春光，一半情绪听雨。
到昨日、看花去处，如今尽是相思树。
倚斜阳脉脉，多情燕子能语。

古文观止赠别友情

东风何许红紫，又匆匆吹去。
最堪惜、九十春光，一半情绪听雨。
到昨日、看花去处，如今尽是相思树。
倚斜阳脉脉，多情燕子能语。

宋词三百首赞颂歌女

其一板荡凄凉忍再闻？烟峦如赭水如焚。
白沙堤下唐时草，鄂国坟边宋代云。
树上黄鹂今作友，枝头杜宇昔为君。
昆明劫后钟声在，依恋湖山报夕曛。

典故写景抒情盼望

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

初中文言文理想生活哲理

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。

高中文言文楚辞写人爱国励志忧国忧民

不种闲花，池亭畔、几竿修竹。
相映带、一泓流水，森寒洁绿。
风动仙人鸣佩遂，雨余净女添膏沐。
未成林，难望凤来栖，聊医俗。

咏物竹子品格

公父文伯退朝，朝其母，其母方绩，文伯曰：“以歜之家而主犹绩，惧干季孙之怒也。
其以歜为不能事主乎？”其母叹曰：“鲁其亡乎？使僮子备官而未之闻耶？居，吾语女。
昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。
夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。

古文观止生活哲理

“臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
’臣闻昔汤、武以百里昌，桀、纣以天下亡。
今楚国虽小，绝长续短，犹以数千里，岂特百里哉？“王独不见夫蜻蛉乎？六足四翼，飞翔乎天地之间，俛啄蚊虻而食之，仰承甘露而饮之，自以为无患，与人无争也。
不知夫五尺童子，方将调铅胶丝，加己乎四仞之上，而下为蝼蚁食也。

古文观止历史故事寓理

老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。
”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。
至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢 之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。

古文观止序文议论

太史公牛马走司马迁，再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀