关于修身的诗词(898首)

121 《贺圣朝·修行须是身衣布》 元·王哲

修行须是身衣布。
受寂寥餐素。
道心不与众心同,绝忧愁思虑。
内中认取金怀聚。
并开明玉兔,赤鸾抱住黑龟精,这些儿谁悟。

122 《金莲出玉花 牟平县刘稳欲自焚身,遂作此词》 元·马钰

刘公听劝。
学佛修仙凭识见。
割弃心尘。
不在焚烧舍┾身。
些儿修炼。
锻炼神丹须九转。
功行圆周。
相继海蟾的祖刘。

123 《蓬莱客 借张修祖殿试韵》 元·马钰

还乡急。
关西牒发山东客。
山东客。
三千馀里,关山遥隔。
当时枉把予闲测。
而今且恁身如溺。
身如溺。
他年重话,修仙真息。

124 《次韵答德清知事袁潜修袁为湘潭人其县酱油最》 近代·陈三立

僻性稍疑木石亲,得君添作眼中人。
披襟却带烟霞气,选韵浑忘簿领身。
乡县酱油应染梦,湖堤梅蕾已含春。
偷闲射覆娱长夜,来去扁舟莫厌频。

125 《送李文若归修水并吊其兄商老之亡》 宋·王铚

子去何凄断,乡关岁月新,荒山寒带雨,古驿夜无人。
生死风前烛,音容梦裹身。
临分感平昔,挥泪到松筠。

126 《心老得法天柱修静能道黄龙会中诸耆旧及他宗》 宋·张嵲

口如布谷本无语,身似虚空何所还。
观音岩迥出云雨,好住幽窗望小山。

127 《怀同舍石天民编修》 宋·陈傅良

山阴不得见,见期在东阳。
东阳忽岁华,欲往又阻长。
贻书辄无报,有便复寄将。
以君懒於书,我岂望得当。

128 《夷门歌送德修还阙》 宋·陈傅良

万古江入海,吴蜀有不通。
不通谁使然,人自为异同。
昔在李孟钱,士各怀土封。
静言彼何尤,亦各徇所忠。

129 《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》 宋·裘万顷

狂澜涌如此,砥柱其谁为。
天意必有在,吾身姑自持。

130 《前庑两学录罢职公堂求经明行修之士充员时蜀》 宋·刘黻

汲古绠惧绝,植德根惧斸。
绳枢守穷贱,旦旦天境续。
防意如长城,视身等良玉。
祢荐非吾荣,臧荐非吾荣,臧毁讵吾辱。
暗漏但勿欺,人心胜明烛。

131 《王修竹监簿名楼曰与造物游命予赋》 宋·林景熙

秦望诸峰入几看,仙居缥缈五云端。
天高地迥三千界,月白风清十二阑。
碧海气清珠佩湿,明河影落玉箫寒。
超然身在鸿蒙上,何必蓬莱跨紫鸾。

132 《许世卿孝亭邂逅为予修琴临别求诗为赋长句》 宋·陈文蔚

邂逅想逢不记春,未知此陵得情亲。
一溪云月闲中计,三尺丝桐物外身。
未有清尊酬痛饮,已惊明日是行人。
抱琴归去无馀恨,大吕黄钟一味醇。

133 《赵孟{禾熏}修职挽诗》 宋·戴表元

辨得从容死,知渠磊落人。
风云数世泽,玉雪百年身。
谱牒图经书,园林墓道新。
不知沧海上,更费几沾巾。

134 《修竹有楼名与造物游对秦望山五云门》 宋·黄庚

秦望诸山隐几看,仙居缥缈五云端。
天高地迥三千界,月白风清十二阑。
沧海气侵珠佩湿,明河影逼玉箫寒。
超然身鸿过蒙上,何必蓬莱跨紫鸾。

135 《月夜次修竹韵》 宋·黄庚

行李担书一鹤随,莲香帘幕政声驰。
山川太史九州记,桑稼豳风七月诗。
如晦箕裘传相种,少陵衣钵付孙枝。
谋身儒术谁云拙,尧舜君民正此时。

136 《夜坐即事呈修竹监簿》 宋·黄庚

一室冷於冰,秋高夜气清。
月窗搀灯影,风叶乱琴声。
寡慾知身健,安贫觉累轻。
吟边闲倚竹,谁识此时情。

137 《题赵子德修屋疏二首》 宋·陆文圭

神有青囊号救贫,如何无术自谋身。
道南大宅今安在,欲向龙舒觅主人。

138 《三衢椿监寺修造佛殿》 宋·释崇岳

黄面瞿野放搭痴,千方百计讨便宜。
而今无著浑身处,却要儿孙盖覆伊。

139 《为修樗作歌》 宋·释文珦

我爱岩间古樗栎,蔽日参云过千尺。
樵苏来往作阴凉,不为风霜变颜色。
匠氏入林持斧斤,材无大小皆选抡。
豫章楩楠岂复有,独以无用全其身。

140 《霅城重会修蘋州》 宋·释文珦

江湖身不定,十载别年兄。
忽尔重逢面,翻疑是隔生。
湿云行有路,细雨落无声。
惆怅还分手,扁舟出郡城。

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