关于俱出的诗词(961首)

901 《题方大夫家训》 宋·钱时

中兴天子方御戎,长城万里张魏公。
此时此家尽好武,抵掌一呼来幕中。
幕中群雄肝胆烈,指顾关河日弹铗。
若为岁晚归课儿,只说读书兴农业。

902 《游齐山仓使遣赠长歌和韵》 宋·钱时

昔来阳未复,倏觖今大壮。
颇复怀兹游,山山日环乡。
雪多春较涩,寒力花难王。
晨兴起和羹,御风飒然往。

903 《和史魏公燔黄》 宋·释宝昙

东城十月天未霜,小舆初学江滥觞。
出门千乘波低昂,酒垆厨传公为航。
潜鱼出听笑语香,月明夜避灯烛光。
羲和催日升扶桑,击鼓骇骇旗央央。

904 《颂古十首》 宋·释法薰

曾到未到俱吃茶,为君抉出眼中花。
犀因玩月纹生角,象被雷惊花入牙。

905 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

一二三,四五六,萨达麻绳难辨的。
翻身掷地向人前,鼻孔眼睛俱突出。

906 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

钵盂盛世界,拄杖搅沧溟。
鱼龙俱削迹,佛祖也逃形。
日午全机现,乌沉未出轮。
秋高山月白,春至烧痕青。

907 《偈颂二十五首》 宋·释如净

外不放入,内不放出。
痛下一槌,万事了毕。
太白峰前令斩新,内外纪纲俱委悉。

908 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

以大圆觉,为我伽蓝。
牛头向北,马头向南。
身心安居,平等性智。
北负须弥,无息肩地。

909 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

大众问讯,待者烧香。
曲录棚上,说黑道黄。
七世冤憎同劫会,泥犁拔舌自担当。
麟凤出时山总秀,芝阑生处草俱芳。

910 《宁藏主省师兄求语》 宋·释绍昙

橘州文学石桥书,妙画雄才举世无。
宗说俱通心眼活,奇哉老蚌出双珠。
百年凛有遗风烈,行处同途不同辙。
知翁真得虎头痴,月峰清照峨嵋月。
分飞雁影各东西,几对秋风叹离别。
去去吴天净如洗,淡墨联书形字义。

911 《听野老所言》 宋·释文珦

衰翁卧病山之阿,东村沈老来相过。
首言年饥若无备,次说时政多烦苛。
其间数事尽切已,具有本末非差讹。
农家累世服畎亩,此外宁复知其他。

912 《再刊大慧语》 宋·释心月

妙喜胸中流出底,重华天子手亲书。
大千俱坏此不坏,别板刊行亦听渠。

913 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

一相无相,虚空等量。
一身多身,物像俱春。
动也出岫之云,静也居谷之神。
现形说法也,刹刹尘尘。

914 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

山寒带雪痕,春信入华根。
造化岂无柄,区分自有门。
出出没没也,俱承之此恩。

915 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

太行之雪春不消,黄河之月夜更饶。
家风许清白,身世自超摇。
离微器重,出没机调。
光燄波澜俱满净,珊瑚林树涨高潮。

916 《超然居士得得问道於宝峰祥祥师且欲归歌长篇》 宋·释正觉

门门通彻长安道,信手拈来还恰好。
脚跟踏著赵州关,丈六金身一茎草。
我初相会个中人,法法圆通见怀抱。
杖屦追随来道场,不学痴禅事关扫。

917 《颂古一百首》 宋·释智愚

宾主有无俱遣外,行藏须要出常情。
无棲泊处开门户,月到中宵不敢明。

918 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

瞎驴一众跳皆惊,正法那堪付与人。
三要三玄俱丧尽,堂堂摆手出重城。

919 《长灵旧和尚赞》 宋·释宗杲

厚重如山,严冷似铁。
破毗卢印,坐衲僧舌。
泊出灵源,源清流彻。
指矅灵寒,呼顾兔热。

920 《往时予有湖湘之游同年黄东发提举以清江楮衾》 宋·舒岳祥

我昔向湘潭,故人贻我别。
珍於锦鲸赠,未数绨袍脱。
温如阳春曦,白似腊天雪。
香收禅榻云,光映书斋月。

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