关于假人的诗词(1006首)

861 《自富池江入兴国军港留三日归回舟捷甚摭实写》 宋·董嗣杲

互此未入郡,入郡由别港。
不意好奇人,黄堂争说项。
说项非所私,况无适时资。
驱驰靡所惮,重苦登览悲。

862 《上詹仲通县尉》 宋·华岳

松竹不著花,密叶徒和帚。
江梅不藏叶,寒花缀枯朽。
独有龙焙茶,花叶秀而耦。
冰霜著群木,冻死十八九。

863 《河魨》 宋·华岳

形容初不类鱼虾,偏称芦蒿与荻芽。
独物可怜空怒腹,吃人无计漫聱牙。
子排金粟真堪畏,乳溜玉酥何足夸。
从此烹鲜督庖吏,只将鲇鱯假名它。

864 《题巴陵宰邓器先北窗》 宋·王炎

权利炙手热,争道俱着鞭。
鸡鸣已盥栉,日莫未息肩。
中宵一假寐,梦想游钧天。
达人袖手观,方寸常超然。

865 《摸鱼儿·叹骷髅》 元·王哲

叹骷髅、卧斯荒野。
伶仃白骨潇洒。
不知何处游荡子,难辨女男真假。
抛弃也。

866 《惜黄花·昨朝酒醉》 元·王哲

昨朝酒醉,被人缚肘。
桥儿上、扑到一场漏。
逗任叫,没人扶,妻儿总不救。
猛省也、我咱自*。
儿也空垂柳。
女空花秀。
我家妻、假作一枝花狗。
我谨切防,恐怕一口。
这王三、难为闲走。

867 《水云游 原误作黄莺儿,据分梨十化集改 此首》 元·王哲

思算思算。
四假凡躯,干甚厮玩。
元来是、走骨行毙,更夸张体段。
明灵慧性真灿烂。
这骨骸须换。
害风子、不藉人身,与神仙结伴。

868 《二郎神·观尘境尽》 元·王哲

观尘境尽。
总把浮名修整。
此假合形骸皆不悟,犹然待、巧妆驰骋。
百岁韶华能有几,到七十、难逃逝景。

869 《感皇恩 丁亥年十月初一日,先生要化马钰,》 元·王哲

百日锁庵门。
擒颠缚傻。
闲闲澄中,静养真假。
个人叹问,直恁如斯潇洒。

870 《六么令 鸣鹤馀音卷四》 元·王哲

真清真静,便是虎和龙。
澄澄湛湛,婴儿姹女自升腾。
寂默刀圭根本,斋戒换西东。
时中十二,常常觉照,内调神气玉炉功。

871 《完溪沙》 元·王哲

浮世都怜假合身。
劝人认取里头人。
本来面目好相亲。
返照回光知去处,逍遥自在乐天真。
锐然颖脱出嚣尘。

872 《登仙门》 元·王哲

归也归也。
本元归也。
两人没观瞻也。
被清风白云,全日常招也。
王害风此翻去也。
劝诸公、寻玄妙,更休思也。
捍假躯、不如无也。
到今方超彼岸,我咱知也。
要重见这回难也。

873 《清心镜 予在终南,居於环堵,*腿赤脚,并》 元·马钰

,信步云游,西至华亭投宿於窑*。
偶中土津火毒,吐血发嗽,病势来之甚紧。
众道友馈药,拜而受之,不敢尝。
又谓予曰,当食生葱酽醋,可解其毒。

874 《苏幕遮 别乡》 元·马钰

弃荣华,披破席。
养假崇真,茶饭须求觅。
忘了从前亲与识。
此别乡关,恣意闲游历。
主人翁,须爱惜。
六贼三尸,慧剑频频劈。
逗引灵童常跳踯。
真荣真闲,大道成无极。

875 《十报恩》 元·马钰

山侗七愿报师恩。
掌握虚无死水银。
满目牛羊当道卧,一轩风月证人纯。
清清净净难迷假,净净清清易见真。
龙虎丹成无九转,自然永永做仙

876 《定风波 继重阳韵》 元·马钰

做个逍遥出世人。
都缘传得好根因。
收聚琼花香馥郁,新新。
自然不住饮甘津。
便把虚无常作伴,更将清净永为邻。
贪养胎仙宁著假,真真。

877 《登仙门》 元·马钰

师也师也。
重阳师也。
处玄机,静中清也。
起金莲,玉花社,有谁知也。

878 《金莲出玉花》 元·马钰

直饶呼使。
怎比清清修不二。
会炼三丹。
远胜为人得好官。
牢擒意马。
紧锁心猿宁著假。
灵物圆周。
得看壶中万万洲。

879 《满庭芳 忍忍忍》 元·马钰

刃下挑心,心头插刃,认来堪作良因。
无明降住,有辱不生嗔。
忆昔清河公艺,尚垂涕、书此和亲。
无争士,常行大善,不敢暂伤神。

880 《满庭芳 寄段录事孙助教道友等》 元·马钰

诸公学道,略听予言。
如同干句家缘。
试看登杆踏索,走马行船。
何曾说辛道苦,遇艰难、转转心坚。

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