关于假释的诗词(39首)

21 《九叹》 两汉·刘向

逢纷
伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。

楚辞

22 《促织》 清·蒲松龄

宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。
此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。
令以责之里正。
市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。

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23 《拟孙权答曹操书》 宋·苏轼

权白孟德足下:辱书开示祸福,使之内杀子布,外擒刘备以自效。
书辞勤款,若出至诚,虽三尺童子,亦晓然知利害所在矣。
然仆怀固陋,敢略布。
昔田横,齐之遗虏,汉高祖释郦生之憾,遣使海岛,谓横来大者王,小者侯,犹能以刀自刭,不肯以身辱于刘氏。

书信

24 《东京赋》 两汉·张衡

安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宫邻,卒于金虎。
嬴氏搏翼,择肉西邑。
是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

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25 《与元九书》 唐·白居易

月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

26 《上严廉访十首》 宋·熊禾

南方尚秉礼,文风未云衰。
释奠古雅乐,乡饮旧汉仪。
表章在正学,舍鲁将安之。
愿言假良遇,制作逢昌时。

27 《奉和》 宋·袁陟

客意正索寞,诗筒江际来。
一闻清玉韵,如见翠屏开。
磅礴云霄外,腾凌鸾凤回。
仙源朝路蔽,乳宝夜风豗。

28 《木皮散人鼓词》 清·贾凫西

释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,

29 《篆冢歌(有序)》 元·钱惟善

包羲卦画龟龙出,颉俑造书鬼夜泣。
俯观鸟兽迒蹄迹,依类象形文字立。
以迄五代咸东封,改易殊体靡有同。
周官保氏教国子,六书大义开群蒙。

30 《有诏换淮阳》 宋·宋祁

比出淮阳守,今移寰内州。
真无弱翁治,只是茂陵求。
换节矜新假,循襟释故愁。
桑榆知未晚,前失庶能收。

31 《和苏提举喜雨》 宋·阳枋

瞻仰虽勤隔壤穹,此诚何自达天中。
幸凭今日皇华使,不假当年帝释宫。
人道苏天零点广大,岁逢商旱得流通。
欲知八郡生灵喜,七月兴歌我稼同。

32 《慰张石山幼子亡》 宋·卫宗武

无子虽可悲,有子未为喜。
断以释子言,莫非假合耳。
杜陵咏为麟,瑞物能有几。
昌黎谓之枭,恶德乃类是。

33 《感应王祠》 宋·华岳

如神正直护缧囚,当代公卿总合羞。
疏纸未烧谋已遂,炉香方爇病先瘳。
乞灵屡假三更寐,释缚常万家户侯。
待得有勋书竹帛,一封当为荐宸旒。

34 《长思仙》 元·侯善渊

真藏假,假藏真。
释然独体绝疏亲。
混元中,无我人。
神通道,道通神。
澄澄虚璧若冰轮。
辗天河,出六尘。

35 《湖居感伤》 宋·释智圆

迷真渺无始,飘业产钱唐。
外族宗南郡,门风祖偃王。
微缘先劫种,宿习妙龄彰。
父母怜多病,亲实怪异常。

36 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

独坐大雄峰,临机多弄险。
遭虎口杀活不分,脱狐身真假难辨。
那堪创立清规,平地深深坑壍。
绳索成不共戴天雠,烧炷枫香解释休。

37 《颂三门》 宋·释印肃

释达空空遍觉华,到无高下淡浑茶。
和云假宿烟霞榻,明日东西处处家。

38 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

39 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床,忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠,不假思量与分虽。
说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。

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