关于做得的诗词(363首)

241 《一世歌》 明·唐寅

人生七十古来少,前除幼年后除老。
中间光阴不多时,又有炎霜与烦恼。
花前月下得高歌,急需满把金樽倒。
世人钱多赚不尽,朝里官多做不了。

242 《女人》 明·唐寅

这个女人不是人,九天仙女下凡尘。
养个儿子会做贼,偷得蟠桃供母亲。

243 《次李参政所和五绝句韵因以为诗》 宋·魏了翁

天地之心万物灵,世间难得是人身。
面前放过知何限,好与光明做一巡。

244 《答吴尚书》 宋·方岳

今夕复何夕,翠笼蒲艾香。
明朝做端午,节物追楚乡。
客从何方来,寄我锦云章。
江山渺何许,宛然挹清扬。

245 《赠郡经历韩君美》 宋·陈著

易为六经彝训祖,诗关万里风化机。
周孔派外谁复得,商赐言后知者谁。
穿凿簸弄到今日,家自为诗人自易。
数不及理数亦妄,吟而无用吟何益。

246 《解剡孝嘉道中答溪民群来遮轿问新知县如何二》 宋·陈著

水浅山深土半沙,刀耕火种做生涯。
今年水旱那堪说,存得妻儿能几家。

247 《六月五日大风雨水弟观有诗道其事因和之》 宋·陈著

自古人间多水旱,人事尽时功过半。
区区事空不事实,三代以后人心乱。
吾乡薄产寄山溪,崎岖随势无尺齐。
受水通灌盍预备,堤防以石堰筑泥。

248 《次儿瀹以的字韵呈喜而又赋》 宋·陈著

一诗未足见儿贤,意气中閒颇蔼然。
忠厚人家宜有后,乱离时世始知天。
老怀信汝穷须达,俗眼从渠丑做妍。
培得根深花自茂,莫将今日看他年。

249 《似史和甫传清》 宋·陈著

翩翩鹤往还,高眼看尘寰。
家世崔卢上,风流晋宋閒。
开门种桃李,落笔动江山。
勋业时来做,青春赢得閒。

250 《寄吴警斋》 宋·胡仲弓

豸冠风采动簪绅,天子如何不得臣。
去后赤心常体国,从前冷语颇冰人。
好官尽属时贤做,近事看来局面新。
轮辙深依梅竹下,一僮一鹤伴吟身。

251 《吴伯叙》 宋·华岳

太平官府不停囚,求剑乌衣欲刻舟。
私荚是鸡难做鹤,公庭得马便成牛。
不疑若受千金谤,胶鬲当贻万世羞。
见说明公在莲幕,不知能鉴此冤不。

252 《八归 秋夜咏怀寄钱南金》 元·邵亨贞

清蟾半露,惊乌三匝,城上漏水乍滴。
微淳已透潇湘簟,还见小帘摇砌、澹镫垂壁。
夜色迢迢人睡去,正想到、山阳吹笛。
做弄得、客里文园,病后更无力。

253 《八归 秋夜咏怀寄钱南金》 元·邵亨贞

清蟾半露,惊乌三匝,城上漏水乍滴。
微淳已透潇湘簟,还见小帘摇砌、澹镫垂壁。
夜色迢迢人睡去,正想到、山阳吹笛。
做弄得、客里文园,病后更无力。

254 《减字木兰花·凡躯四假》 元·王哲

凡躯四假。
便做长年终不藉。
水葬鱼收。
教你人咱业骨骰。
这回去也。
一颗明珠无有价。
正是真修。
稳驾逍遥得岸舟。

255 《满庭芳·问修行》 元·王哲

问修行,家住坐,金木水相当。
中起火,五事并施张。
许神仙全气爽,都是、绝尽嵩荒。
原正,传妙用,雨液味堪尝。

256 《蓦山溪·玉堂三老》 元·王哲

玉堂三老。
唯识王三操。
复许辨三台,更能润、三田倚靠。
自然三耀,攒聚气精神运三车,依三教,永没沈三道。

257 《蓦山溪·修行学道》 元·王哲

修行学道,切莫凭婴姹。
只是这些儿,把尘俗、般般不惹。
自然萧索,寂寞与他依,餐残饭,著粗衣,饱暖休相舍。
常从坦荡,守养身躯假。

258 《蓦山溪·观公形貌》 元·王哲

观公形貌,俊爽偏清秀。
慷慨又雄豪,你肯把、清闲拯救。
只知名利,前路做荣华,论文章,说佳吉,衣紫金章绶。
肯来随我,闻早植休咎。

259 《鹤冲天·迷祛惑去》 元·王哲

迷祛惑去。
正好修行做。
清静是根源,真门户。
切莫他寻,恐遗遗望仙路。

260 《水龙吟·若修仙子圆成》 元·王哲

若修仙子圆成,永真诚做他上士。
明明了了,惺惺洒洒,搜寻妙旨。
决烈回头,是自不肯,拖泥带水。
便斩钉截铁,尘缘悉屏,无*碍,做清*。

* 关于做得的诗词 描写做得的诗词 带有做得的诗词 包含做得的古诗词(363首)