关于做死的诗词(48首)

21 《韩蕲王花园老卒歌和吴渊颖》 明·屠隆

中原胡尘涨天起,汴城日落大旗靡。
翠华北去泥马南,坐拥西湖衣带水。
蕲王徒步起行间,百战驰驱剑光驶。
金牌昼飞玉塞昏,三字狱成岳飞死。

22 《病足甚剧寄沈千秋二首》 明·文震亨

每到秋阑脚疾增,若除坐卧百难能。
因思粉署萧萧客,也做绳床兀兀僧。
摈影三年伤未死,神游千古慰无朋。
谁嫌济胜全非分,画舫西湖好共登。
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23 《樊系》 宋·杨万里

册扑不做也由伊,做了何须死不辞。
可惜一杯金屑酒,饮来秪较早些时。

24 《沁园春·国步多艰》 宋·无名氏

国步多艰,民心靡定,诚吾隐忧。
叹浙民转徙,怨寒嗟暑,荆襄死守,阅岁经秋。
虏未易支,人将相食,识者深为社稷羞。
当今亟,出陈大谏,箸借留候。

25 《沁园春·好无来由》 宋·无名氏

好无来由,名利区区,几时尽头。
算荣华富贵,名高位显,妻儿艳女,肯做持修。
冷淡玄门,清虚妙道,苦涩难行孰意留。
修行路,悟轮回生死,有分仙流。

26 《永遇乐·功名闲事》 宋·无名氏

功名闲事,利禄休问,莫系心上。
幸有衣食,随缘过得,著甚乾劳攘。
风前月下,三杯两盏,撞著即莫与放。
且与个、山庄道友,退闲故人来往。

27 《和竹溪三诗·效颦一首》 宋·刘克庄

衰残悔不早修真,蓝缕何须更逐贫。
诸恶能通三世业,瓣香要做再来身。
先民至死思存汉,谄子偷生作美新。
俯仰两间无愧怍,有辞可以白先人。

28 《万法归一歌》 宋·白玉蟾

金丹大蘂妙无穷,一点丹头内外红。
真汞真铅才入手,片时伏虎活擒龙。
黄公聘入丁公舍,巽位吹嘘九转功。
十月胎圆坎离外,紫云飞出玉炉空。

29 《大道歌》 宋·白玉蟾

乌飞金,兔走玉,三界一粒粟。
山河大地几年尘,阴阳颠倒入玄谷。

30 《咏韩湘》 宋·白玉蟾

汝叔做尽死模样,雪里出来无意史。
赖有当年花一篮,至今推与闲和尚。

31 《花月长吟》 宋·邵雍

少年贪读两行书,人世乐事都如愚。
而今却欲释前憾,奈何意气难如初。
每逢花开与月圆,一般情态还何如。
当此之际无诗酒,情亦愿死不愿甦。

32 《次韵戴帅初村园杂兴二首》 宋·陈著

田不充耕漫垦山,焦劳新做鬓毛斑。
牛歌方见平生戚,鱼釜何曾饿死丹。

33 《六月五日大风雨水弟观有诗道其事因和之》 宋·陈著

自古人间多水旱,人事尽时功过半。
区区事空不事实,三代以后人心乱。
吾乡薄产寄山溪,崎岖随势无尺齐。
受水通灌盍预备,堤防以石堰筑泥。

34 《满庭芳 赠潍州苗先生》 元·马钰

休夸美妙。
休夸年少。
休夸惺惺傻俏。
休要夸张,能运心机奸狡。

35 《采桑子·山侗舍俗投玄趣》 元·马钰

山侗舍俗投玄趣,结正良因。
深谢师真。
便做逍遥自在人。
我今誓不东归去,死在西秦。
骸骨虽尘。
不与儿孙葬海滨。

36 《望蓬莱·马风子》 元·马钰

马风子,因遇弃荣华。
乞觅残馀为活计,真清真净做生涯。
烹炼白朱砂。
人莫笑。
一志实堪夸。
大道朝闻甘夕死,水清玉洁绝纤瑕。
不敢辱师

37 《养家苦》 元·马钰

养家苦,没程头。
一朝身死作阴囚。
见阎王,不自由。
修行好,有程头。
三千功满不为囚。
做神仙,得自由。

38 《十报恩》 元·马钰

山侗七愿报师恩。
掌握虚无死水银。
满目牛羊当道卧,一轩风月证人纯。
清清净净难迷假,净净清清易见真。
龙虎丹成无九转,自然永永做仙

39 《蓬莱客》 元·马钰

投玄急。
投玄做个聪明客。
聪明客。
静清心月,不教云隔。
死生生死无人测。
效予入道能超溺。
能超溺。
虎蟠龙绕,性停命息。

40 《憨郭郎 赠重阳真人侄王周臣》 元·马钰

休要强贪名利,休要恋妻男。
免轮回,生死苦,做痴憨。
清净自然明道,神气自相参。
功成朝玉帝,跨云骖。

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