关于先热的诗词(210首)

81 《清平乐(居厚弟生日)》 宋·刘克庄

冰轮万里。
云卷天如洗。
先向海山生大士。
却诞卯金之子。
冰盆荔子堪尝。
胆瓶茉莉尤香。
震旦人人炎热,补陀夜夜清凉。

82 《水调歌头(送印德远经略入广)》 宋·李曾伯

宵旰轸先虑,岭海屈真儒。
金城素有奇略,不待至才图。
春满洲鹦楼鹤,天付簪山带水,驷马驾轻车。
六月正炎热,吾肯缓吾驱。

83 《卜算子(嘲二十八兄)》 宋·陈著

风急雁声高,露冷蛩吟切。
枕剩衾寒不耐烦,长是伤离别。
望得眼儿穿,巴得心头热。
且喜重阳节又来,黄菊花先发。

爱国

84 《卜算子(嘲二十八兄)》 宋·陈著

风急雁声高,露冷蛩吟切。
枕剩衾寒不耐烦,长是伤离别。
望得眼儿穿,巴得心头热。
且喜重阳节又来,黄菊花先发。

宋词精选相思记梦

85 《蝶恋花》 宋·仇远

碧树残鹃啼未歇。
昨夜春归,不与行人别。
留得绿杨枝上月。
晓风吹作晴天雪。
龟甲屏低红叠叠。
火暖萸烟,罗荐鸳鸯热。
一插宝簪云妥贴。
下阶先拣花枝折。

86 《三棒鼓声频·题渊明醉归图》 元·曹德

先生醉也,童子扶者。
有诗便写,无酒重赊。
山声野调欲唱些,俗事休说。
问青天借得松间月,陪伴今夜。

隐逸生活向往

87 《九日黄楼作》 宋·苏轼

去年重阳不可说,南城夜半千沤发。
水穿城下作雷鸣,泥满城头飞雨滑。
黄花白酒无人问,日暮归来洗靴袜。
岂知还复有今年,把盏对花容一呷。

重阳节

88 《论贵粟疏》 两汉·晁错

圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。
今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
民贫,则奸邪生。

古文观止议论农业策略

89 《报孙会宗书》 两汉·杨恽

恽材朽行秽,文质无所底,幸赖先人余业,得备宿卫。
遭遇时变,以获爵位。
终非其任,卒与祸会。
足下哀其愚,蒙赐书教督以所不及,殷勤甚厚。

古文观止书信讽刺

90 《原道》 唐·韩愈

博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。
仁与义为定名,道与德为虚位。
故道有君子小人,而德有凶有吉。
老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。

古文观止推崇儒道

91 《司马季主论卜》 明·刘基

东陵侯既废,过司马季主而卜焉。
季主曰:“君侯何卜也?”东陵侯曰:“久卧者思起,久蛰者思启,久懑者思嚏。
吾闻之蓄极则泄,閟极则达。
热极则风,壅极则通。

古文观止寓理对话

92 《报刘一丈书》 明·宗臣

数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益 将何以报焉?书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。
至以「上下 相孚,才德称位」语不才,则不才有深感焉。
夫才德不称,固自知之矣;至於不孚之病,则尤不才为甚。
且今之所谓孚者,何哉?日夕策马,候权者之门。

古文观止议论劝慰书信

93 《治安疏》 明·海瑞

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

奏疏

94 《秋日》 宋·曾巩

阴气先赢纵秋热,时节有几相与夺。
情知赫日不可久,须听西风生木末。
浮云满天明复暗,天意自然如惨怛。
园林秀色已渐失,次第岂能无叶脱。

95 《次韵彦高占雪》 宋·刘著

天秋鼓南风,雪海飘暮雪。
三春犹冱寒,九夏那苦热。
土圭测中气,尝闻先儒说。
穷发多异宜,泥古诚亦拙。

96 《玉山道者还家诗》 明·明无名氏

春色阑珊四月天,数声啼鸟落花前。
荷知有热先擎盖,柳为无寒渐脱绵。
处处劝耕梅子雨,家家缲茧竹篱烟。
凭谁寄语仙源客,洞口云封信不传。

97 《一钱行赠林茂之》 清·吴嘉纪

先生春秋八十五,芒鞋重踏扬州路。
故交但有丘茔存,白杨催尽留枯根。
昔游倏过五十载,江山宛然人代改。
满地干戈杜老贫,囊底徒余一钱在。

98 《大? 和玉壶饯春》 元·胡炳文

我欲笺天,天无语,渺渺谁司喉舌。
回看山色好,有清池似玉,一觞堪洁。
却笑几载京华,娇花媚柳,搅动风情如热。
何如盘阿里,自川原昼锦,石?晴雪。

99 《木皮散人鼓词》 清·贾凫西

释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,

100 《九锁山十咏·大涤洞》 宋·邓牧

阴阴大涤洞,古色閟积铁。
谁横一石碍,坐与三岛绝。
元同我先去,不见肝肺热。

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