关于入教的诗词(992首)

961 《缘识》 宋·宋太宗

大道逢来是宿缘,终期定可访真仙。
山中修炼非州郡,城里无荒隐市鄽。
秘术岂教容易得,幽深还许递相传。
超凡入圣浑闲事,问取人间十洞天。

962 《缘识》 宋·宋太宗

秋鏁烟岚日未曦,道情欲话老僧期。
旋烹茶竃心先喜,摇撼松风睡思迟。
鹤唳九霄堪入画,云平三界化无私。
真宗象教非虚说,对境成空是我师。

963 《缘识》 宋·宋太宗

清静真空理,不无解者难。
纵横依见性,廓落智中观。
坦荡归仁德,辛勤久远看。
勿教为逆顺,平地入云端。

964 《逍遥咏》 宋·宋太宗

烘烘火色水中论,至宝须教鼎内存。
点化自然常在手,区分道理有玄门。
莫将容易夸言说,尽入虚无是我尊。
天动地神邪可畏,丹能飞走似云奔。

965 《逍遥咏》 宋·宋太宗

还丹未就且降魔,二八从教细搅和。
离火摧駈凡入圣,坎铅功力甚偻儸。
红尘自化真堪贵,白雪增盈不用多。
九转龙吟成虎啸,人非人是状巍峨。

966 《逍遥咏》 宋·宋太宗

大道逢来是宿缘,终期定可访真仙。
山中修炼非州郡,城里无荒隐市鄙鄽。
秘术岂教容易得,幽深还许递相传。
超凡入圣浑闲事,问取人间十洞天。

967 《逍遥咏》 宋·宋太宗

清静真空理,不无解者难。
纵横及见性,廓落智中观。
坦荡归仁德,辛勤久远看。
勿教为逆顺,平地入云端。

968 《逍遥咏》 宋·宋太宗

无为道大入幽玄,几许风光慕昔贤。
对境尽同闲见识,忙中皆是急相煎。
配匹直须宽雅淡,会有逢时不偶然。
修炼但教坚志气,参详稳審更周旋。

969 《次韵杨立之见别》 宋·苏颂

梁苑昔倾盖,膺门尝赠鞭。
几回留客舍,四纪度星躔。
染翰频穿砚,翻书屡绝编。
文章传累世,功业慕当年。

970 《和胡俛学士游西池书事》 宋·苏颂

皇都有沧池,近在金商陌。
渊源控河汴,襟带引京索。
众派泻寒光,一鉴涵空碧。
晴明天垂幕,阴霭地滋脉。

971 《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕间无事》 宋·苏颂

我昔就学初,龆童齿未龀。
严亲念痴狂,小艺诱愚钝。
始时授章句,次第教篇韵。
蒙泉企层澜,覆篑期九仞。

972 《黄筌画金盆鸽孟蜀屏风者也一首》 宋·苏籀

孟氏观阙尝鲜新,虯虯栱桷翔青冥。
可怜当年百事足,鬼眼未遽窥高明。
铺首仓琅百楼耸,宝帘珠带关银屏。
风台露榭敞锦缬,朝朝暮暮吹竽笙。

973 《次韵赵德载大监饯行之什》 宋·苏籀

君不见毕毛召芮强周宗,亮天不朽言行功。
间平歆向汉人望,道宗孝恭唐治戎。
一时入相九才杰,白贺胸中五色茸。
圣朝举亲加束擢,封植教诱从元丰。

974 《古劝学行》 宋·苏籀

昔岁原伯鲁,前日棘子成。
所谓悉常事,野哉亦苟生。
岂知负孔圣,义理如何行。
善饭斯为福,食肉其堪盲。

975 《侄孙诗》 宋·孙应时

寿母重孙始见渠,天教四世保同居。
精神已是千金子,事业应须万卷书。
亲戚满前非落寞,杯盘随分不萧疏。
晬盘先揽文房宝,他日无优入异闾。

976 《送逃侍郎二首》 宋·王阮

献纳论思玉笋班,音因忠谠忤龙颜。
一朝锦水连江水,万里何山与下山。
道大可能忘济世,名高那得镇投闲。
天教一似苏门下,先到筠阳却诏还。

977 《和吉父赠谹父诗》 宋·王洋

瘧有黎邱竞出奇,操矛不报主人知。
问渠去处终无定,与我周旋便有期。
贫似渊明犹爱酒,瘦如工部只缘诗。
但教酒入无功社,何用诗称国士为。

978 《明妃曲》 宋·王洋

汉宫沈沈凝紫烟,妾身一入知几年。
楼高秋月照清夜,亭暖春花熏醉眠。
忆初送我辞亲戚,便拟光华列旌戟。
君门安得似人间,咫尺千山万山隔。

979 《明帝》 宋·徐钧

大学师儒多讲论,东平礼乐正修明。
不知佛法缘何入,却向斯时教大行。

980 《饯王书史》 宋·杨公远

揽辔来时柳未烟,榴花又见火初然。
一春人坐冰霜国,四野农歌蚕麦天。
教雨仁风弥歙境,屏山练水入吟编。
明朝马首东归去,伫看清名到日边。

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