关于全者的诗词(573首)

541 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

一句如铁橛子,少室秤提不起,曹溪摇感不动。
有伎俩者一任左扶右持,无伎俩者不妨全体受用。
巴蓬集壁,去天一尺。

542 《容大师水陆升座说偈》 宋·释心月

末山一境不露顶,直下全超五障身。
佛国无边皆自己,台山大会付何人。
苾蒭草碧枝枝秀,菡萏花红叶叶新。
外祖深恩只者是,一菴和气暖於春。

543 《雪峰真党内禅师赞》 宋·释心月

出岭超方,九上三到。
一槌便成,未是性燥。
诵过水偈,闻色空义。
搅炒肝肠,睡不成睡。

544 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

八解六通心地印,晃晃恢恢非远近。
六通八解者全彰,念彼劳生提后进。

545 《颂古九十八首》 宋·释印肃

东西南北,通彻交过。
悟者清凉,迷者大祸。
随流入流,法真不堕。
若未全提,谁敢担何。

546 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

547 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

昏迷曾未警,劳我个眼睛。
丝毫全不漏,云月事犹新。
达士知几者,常看无字经。
打动禾山鼓,舞起道吾神。

548 《示徒》 宋·释印肃

未得尘劳息,须依善知识。
若肯慈悲学,发愿施心力。
入泥并入水,莫作闲戏剧。
扬眉动目庭,法身无穷极。

549 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

550 《洪钟歌》 宋·释印肃

昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,十方诸佛应声中。

551 《化无尽历》 宋·释印肃

化城立有谁知意,普雨调和润万机。
大根枝节全体露,何殊弥勒降生时。
石儿拍掌连云指,木女含笙和水吹。
试问灯笼谁解舞,知无我者快拈锤。

552 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

痴坐颓然,山空壑乾。
离微出入,偏正往还。
千年琥珀之松兮鹤巢梦冷,半夜珊瑚之月兮鲸{左马右展}波寒。
全功及尽,借路何难。
转步而回丛林也津津和气,放口而说河汉也浩浩翻澜。
道逢作者,谁敢相谩。

553 《颂古二十一首》 宋·释正觉

侍者来言报大王,赵州曾揖下禅床。
怜儿不觉傍观丑,争奈全身在帝乡。

554 《颂一百则》 宋·释重顯

全象全牛翳不殊,從来作者共名模。
如今要见黄头老,刹刹尘尘在半途。

555 《颂一百则》 宋·释重顯

明珠在掌,有功者赏。
胡汉不来,全无伎俩。
枝俩既无,波旬失途。
瞿昙瞿昙,识我也无。

556 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

洗面摸著鼻孔,不知打破漆桶。
园里蓬头道者,全无供养之心,烂却瓜秧瓠种。

557 《宗正上人》 宋·释祖钦

金襕之外传何物,应道门闪倒刹竿。
亘古亘今全提句,好声前著眼好看。
衲僧衣钵只者是,汝今已得正宗旨。
寄集云单号传八,数英才是先屈指。
忽来告假归清江,窗前梅早春渐芳。
一枝横出苍烟外,泉声喷雪岩流香。

558 《夜读达善烧痕漫抄次来韵奉谢》 宋·舒岳祥

桓桓松柏岁寒知,白发相逢也自奇。
犹记小儒曾共勘,绝怜后藁未全窥。
斯文定价何必我,自古趋名存者谁。
惟有立言差不朽,夫君此计未应痴。

559 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

560 《元佑癸酉秋九月蒙恩补郡维扬十一月到治莅事》 宋·苏颂

维扬禹九州,淮南唐四镇。
地据江海冲,星占楚吴分。
五季剧荒扰,我朝夷僭闰。
督府时称雄,守帅选常遴。

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