关于养家人的诗词(564首)

181 《送儿深赴婺之月泉山长》 宋·陈著

来汝深,吾语汝,汝今此行五百里。
吾岂不欲汝在傍,朝夕告教从容里。

182 《甘露亭诗》 宋·李覯

乾坤父母莫匪慈,胚胎亿兆成角覊。
其间哺乳不及处,有时泣杀呱呱儿。
南川上游号沃野,景佑丙子尝凶饥。
新田始苗旧谷罄,十室八九无晨炊。

183 《凉州行》 唐·王建

凉州四边沙皓皓,汉家无人开旧道。
边头州县尽胡兵,将军别筑防秋城。
万里人家皆已没,年年旌节发西京。

184 《元和圣德诗》 唐·韩愈

皇帝即阼,物无违拒。
曰旸而旸,曰雨而雨。
维是元年,有盗在夏。

185 《和微之诗二十三首·和知非》 唐·白居易

因君知非问,诠较天下事。
第一莫若禅,第二无如醉。
禅能泯人我,醉可忘荣悴。
与君次第言,为我少留意。

186 《荻塘西庄赠房元垂》 唐·张光朝

门在荻塘西,塘高何联联。
往昔分地利,远近无闲田。
水国信污下,霖霪即成川。
苗稼尽淹没,兹乡独丰年。

187 《支公诗》 唐·皎然

支公养马复养鹤,率性无机多脱略。
天生支公与凡异,凡情不到支公地。
得道由来天上仙,为僧却下人间寺,道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。
山阴诗友喧四座,佳句纵横不废禅。

188 《支公诗》 唐·皎然

支公养马复养鹤,率性无机多脱略。
天生支公与凡异,凡情不到支公地。
得道由来天上仙,为僧却下人间寺,道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。
山阴诗友喧四座,佳句纵横不废禅。

189 《蚕女》 唐·司马扎

养蚕先养桑,蚕老人亦衰。
苟无园中叶,安得机上丝。
妾家非豪门,官赋日相追。
鸣梭夜达晓,犹恐不及时。
但忧蚕与桑,敢问结发期。
东邻女新嫁,照镜弄蛾眉。

190 《赠王仲素寺丞(名景纯·)》 宋·苏轼

养气如养儿,弃官如弃泥。
人皆笑子拙,事定竟谁迷。
归耕独患贫,问子何所赍。
尺宅足自庇,寸田有余畦。

191 《奉先寺》 宋·张耒

荒凉城南奉先寺,后宫美人棺葬此。
角楼相望高起坟,草间柏下多石人。
秩卑焚骨不作冢,青石浮屠当丘垄。
家家坟上作享亭,朱门相向无人声。

192 《薛侯马》 宋·周邦彦

薛侯俊健如生猱,不识中原生土豪。
蛇矛丈八常在手,骆马蕃鞍云锦袍。
往属嫖姚探虎穴,狐鸣萧萧风立发。
短鞯淋血斩将归,夜斲坚冰濡马渴。

193 《和孝狗歌》 宋·无名氏

慈鸟反哺古所称,不闻乳狗能效颦。
鹿坡王氏世吉人,乞得乳狗于良炮。
良炮家贫并日食,狗母长饥骨柴立。
乳狗食竟掉尾归,呕食餵母使母肥。
朝养归呕暮复续,辚类之中颖考叔。
纷纷养志多缺如,惭愧四足之韩庐。

194 《送张定叟尚书镇襄阳》 宋·楼钥

公家忠献公,勋名照穹壤。
南轩传圣学,后进斗山仰。
尚书天分高,百间真朗朗。
日坐四益堂,濡染助涵养。

195 《和钟道士若谷投赠韵》 宋·程公许

流年衮衮拥头浪,萧骚白发三千丈。
人生劳禄底须多,何嗟及矣负米养。
沧溟不禁尾水汇,养素略窥道家说。
庶几真一复保全,可以众言强分裂。

196 《寿程彦彪签判乃翁》 宋·阳枋

黄钟宫动夏秋分,夜来一雨如倾盆。
从云洗尽金天浑,老星见程家门。
老人降生叙南村,昔日闻名今黄论。
耆英侍坐聆嘉言,八窗玲珑笑语温。

197 《满庭芳 得真乐》 元·马钰

落魄闲人,逍遥懒汉,的端酷厌荣华。
性耽火院,不会养浑家。
万种尘缘拂尽,仗心闲、炉养丹砂。
松峰下,水边石畔,遣兴饮流霞。

198 《寿陈贵白》 宋·戴表元

祝君似陆地千蹄牛,君言不如扁舟江海狎浮鸥。
祝君以通侯尺二组,君言不如草屋三间卧风雨。
富贵何人不解颐,君视二秀如儿嬉。
我今赠君亦无物,但有聱牙佶倔村田诗。

199 《琴曲歌辞·胡笳十八拍》 唐·刘商

汉室将衰兮四夷不宾,动干戈兮征战频。
哀哀父母生育我,见离乱兮当此辰。
纱窗对镜未经事,将谓珠帘能蔽身。

200 《送薛九被谗去鲁》 唐·李白

宋人不辨玉,鲁贱东家丘。
我笑薛夫子,胡为两地游。
黄金消众口,白璧竟难投。
梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。

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