关于内外学的诗词(163首)

何用梯媒向外求，长生只合内中修。
莫言大道人难得，自是行心不到头。

妯仕任固小，会计未可失。
方今备千品，内外有卑秩。
孰当责在己，施设能自必。
拘文已难骋，避世固多屈。

一篇泷吏可书绅，莫向长沮更问津。
老去常忧伴新鬼，归来且喜是陈人。
曾陪令尹苍髯古，又见郎君白发新。
回首天涯一惆怅，却登梅岭望枫宸。

客艑高樯冒楚霏，月岩丛桂老春枝。
一杯来应伊蒲供，八法归刊斗薮碑。
鰌岸风生凉汐满，蜃天霞破暝楼危。
学该内外皆圆法，却要声闻是总持。

外庸为世冠，内守与时乖。
鲠论传文懿，麟编法止斋。
晚方颛史笔，早不面公槐。
已病犹箴谏，难忘耿耿怀。

紫垣之东藩，群宇合四翼。
天家积图只，编简何万亿。
介之才艺选，此地典文墨。
纵横四部内，骋骤千古力。

吴江水好吴岫灵，吴人皙白神气清。
当须比屋皆佳器，奈何傥有名公卿。
究观是事见藏伏，例学浮图超死生，遂令才智蓄利泽，若曰不下沾四瀛。

何止千年与万年，岁寒松桂独依然。
若无扬子天人学，安有庄生内外篇。
已约月陂寻白石，更期金谷弄清泉。
谁云影论纷纭甚，一任山巅复起巅。

鸟声落檐间，竹色在户外。
解屦置几前，放杖当椅背。
默然仰栋时，往与古初会。
有时遗坐客，十问不一对。

建隆以来论人物，得士与古相低昂。
人才历数仁祖世，后生嵬琐无复望。
老成寂莫典刑在，杜公玉立映班行。
少时学问圣贤说，松柏岁寒观老节。

独携瓶锡新安去，寒雨西风落叶频。
江水浅深清见底，山程高下险摧轮。
社中香火延开士，肘后方书济俗人。
乡树再寻南国路，禅房空锁帝城尘。

文采玉娟娟，班行内外联。
蕃王从学拜，边使候通笺。
侍立彤庭上，追趋法驾前。
今朝退朝早，衣上有炉烟。

蓬莱仙阙地深沉，视草雠书此盍簪。
禁漏传声来阁外，宫云曳影过廊阴。
能诗摩诘淹儒馆，未相微之在翰林。
马跃秋风出阊阖，片时相失遂成吟。

饱学兼内外，超然悟空无。
是身任东西，乾坤一蘧庐。
目前谩纷纭，一致总万殊。
良欲行世间，不效山泽癯。

学道须离火院。
搜玄参访良缘。
守清守静绝般般。
乞觅於身大便。
云水须明内外，牢擒意马心猿。
万缘不著得神全。
酬了修行大愿。

人心分内外，学道谨趋舍。
巧令世所贤，木讷人谓野。
至圣垂大训，夫岂欺我者。
阳和发天葩，烂其映春斝。

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

五云楼阁凤城间，花木长新日月闲。
三十六宫连内苑，太平天子住昆山。
会真广殿约宫墙，楼阁相扶倚太阳。
净甃玉阶横水岸，御炉香气扑龙床。

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。

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臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

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